人生，丢掉了这三样东西，才算是真正的有福气
道教始祖老子在《道德经》开篇便说道：道 ， 可道也 ， 非恒道也 。 名 ， 可名也 ， 非恒名也 。 “无” ， 名天地之始；“有” ， 名万物之母 。 故 ， 常“无” ， 欲以观其妙；常“有” ， 欲以观其徼 。
老子认为“无”才是天地之始 ， 它孕育了万物 ， 而不占用万物 ， 所以它更加接近于“大道” 。 于是老子提出“无为”和“不争”的指导方针 ， 即：无为而无所不为 ， 不争而天下莫敢与之争 。
正所谓是“道生一 ， 一生二 ， 二生三 ， 三生万物” ， 老子的“无为”思想慢慢衍生出了许多其他智慧！比如说 ， 一个人 ， 做到了这“三无” ， 好福气会不请自来！人生 ， 丢掉了这三样东西 ， 才算是真正的有福气！下面我们来一起看一看！
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1、无过便是功；
《菜根谭》云：“处世不必邀功 ， 无过便是功” ， 意思就是说：人生在世不必勉强去争取功劳 ， 其实只要没有过错就算是功劳 。 真正聪明的人 ， 不是处处邀功显摆 ， 处处耍小聪明 ， 而是少犯错误 ， 懂得保全好自己 ， 能够笑到最后 ， 如鬼谷子先生所说：“智用于众人之所不能知 ， 而能用于众人之所不能 ， 潜谋于无形 ， 常胜于不争不费” 。
古人常讲究“立功立德立言三不朽” ， 许多人也将这三者列为人生终极目标 ， 毕其一生来追求功名利禄、名利双收 。 但大家熟不知 ， 这些物欲横流的身外之物 ， 都充满着两面性 ， 可以荣身 ， 也可以杀身 ， 正如曾国藩所说：“功名官爵 ， 货财声色 ， 皆谓之欲 ， 俱可以杀身” 。
我们对待人生之功名利禄 ， 多看淡一点 ， 才能少招惹飞来横祸 。 处世不必邀功 ， 无过便是功 ， 一个人在名利面前做到了不争功 ， 少犯错误 ， 好福气自然会不请自来！人生 ， 丢掉了过错 ， 少犯错 ， 才算是真正的有福气！
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2、无怨便是德；
《菜根谭》又云：“与人不求感德 ， 无怨便是德” ， 意思就是说：救助他人而不必希望对方感恩图报 ， 只要对方不怨恨自己就算知恩图报了 。 人人都渴望自己德高望重 ， 受人尊敬和爱戴 ， 但是最后我们才发现：“真味只是淡 ， 至人只是常” ， 那些品德高尚的人并不是做了什么惊天动地的大好事 ， 而是他们懂得少招致别人怨恨 ， 和谐又和睦地存在于万众之间 ， 不起眼但又不惹人嫌 。
正如老子在《道德经》中所说：“是以圣人终不为大 ， 故能成其大” ， 圣人不刻意去做某事 ， 但最后往往能够成就某事 。 真正有本事的人 ， 往往看起来平淡无奇 ， 但是你不会怨恨他 。
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我们经常会听到“出力不讨好”这句话 ， 这是为什么呢？因为这是人性中求全责备的弱点导致的：你做对了9件事 ， 只有一件事没有做好 ， 别人就会责怪你；你说对了9句话 ， 只有一句话没有说对 ， 别人也会攻击你 。
真正聪明的人 ， 懂得人性 ， 与其多做多错 ， 还不如少做少错 ， 少招致他人怨恨 ， 继而保持厚德 。 他们哪怕是做事情 ， 也要做好事 ， 做了好事后 ， 也不奢求他人感恩 ， 但求不招致他人怨恨就可以了 。 因为无怨便是真正的积蓄厚德 ， 便是真正的有福气！
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3、无事便是福；
《菜根谭》云：“福莫福于少事 ， 祸莫祸于多心 。 唯苦事者 ， 方知少事之为福；唯平心者 ， 始知多心之为祸 。 ”意思便是说：人生最大的幸福莫过于没有无谓的牵挂 ， 而最大的灾祸莫过于多心猜忌 。 只有每天辛苦忙碌的人 ， 才知道无事清闲的幸福；只有心宁气平的人 ， 才知道多疑的祸害 。
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