导语:潮汕的文化是比较有特色的 , 主要有潮州方言、潮州工艺、潮剧、潮州大锣鼓等等 。潮汕正月初九是一个比较重要的节日 , 那么 , 大家知道潮汕正月初九拜什么?潮汕地区正月初九要拜什么?
潮汕正月初九拜什么
潮汕正月初九拜天公 , 潮汕地区民众尤其崇拜天公 , 一般在农历正月初九的“天公生” , 意即天公的生日 , 家家户户都要焚香祭拜 。从正月初九子时开始到凌晨四点 , 都是祭祀天公的最佳时间 。祭拜的供品很丰富 , 包括扎有红纸的面线塔以及五果、六斋 , 而鸡鸭、猪肉、鱼、茶、酒等更不可少 , 针菜、香茹、木耳以外 , 还要有糖塔和最大的一份粿品等 。
潮汕人拜天公时 , 烧的金箔纸也和其它的神诞不同 , 使用大寿金纸 , 比一般的金纸大一倍以上 。如果家中有十六岁以下的男孩 , 还得烧用纸做的灯座 。灯座非常的考究 , 上面印有神像、龙的图案、麒麟的图案等 , 还印着“叩答恩光”、“一心诚敬”的字样 , 也有用印着“叩答恩光”的金纸代替 , 无论是灯座或金纸 , 图案都非常精致 。
潮汕地区
拜前人人要沐浴更衣 , 女人要系上腰裙 。由一家之长点上烛 , 先上三支大香 , 然后开始祭拜 , 只见拜者手捧香礼拜 , 口中念念有词 , 念的内容主要是向神报告一年来的经过、向神的祈祷、许愿以及还过年拜时许下的愿等 。祈祷过后再烧金箔纸 。
祭拜完天公后的鲜果、五谷 , 及烧鸡、烧鸭、烧猪、粿品等供品 , 在拜祭结束过后可以食用 。潮汕人家拜完天公分粿 , 要经验丰富的男主角主刀 , 直径一米多的米粿 , 一刀划过 , 表面笔直 , 内里要垂直 , 刀切面不能有斜了或补切的迹象 , 分粿根据四亲六脉 , 亲人叔孙 , 至交世好 , 厝边头尾而份量有所区别 , 不能简单以大中小划分 , 对此还是老一辈人心如明镜 , 富有经验 。
拜祭天公结束以后的清晨6点开始 , 各家大人小孩都出动 , 把祭拜过的供品向周围亲邻都分发妥当 , 对至亲长辈当然要分大份 , 鸡鸭荤食更不可少 , 人们认为 , 吃过祭拜天公用的供品 , 就会添福添寿 , 补运走好运 。
潮汕人把儿子称为“丁” 有祈丁习俗
【潮汕正月初九拜什么 潮汕地区正月初九要拜什么】在唐宋佛教文献中 , 常将法脉的延续喻为“传灯” , 潮语中“灯”和“丁”谐音 , 故有关潮汕宗族血脉传承的习俗也处处与“灯”有关 。有俗语“有游灯 , 家里生千丁;无游灯 , 家里要绝种 。”因此 , 每到元宵夜 , 潮汕乡镇 , 倾城而出 , 无不人手一灯 。平时祭祖要点灯不说 , 就连闺女出阁也必携一盏崭新油灯 , 到夫家后置于床头 , 寓言出丁 , 拜公婆母时 , 点燃此灯 , 后听其自灭而不能吹熄 。
潮汕人生了男丁 , 要在祠堂举行盛大的“庆灯” , 到元宵期间则请亲戚邻居来“吃灯桌” 。以“灯”祈子的习俗 , 在其他地区也很普遍 , 如苏北的“请灯” , 妇人多年不育 , 家人便让一个被称为“灯宝子”的孩子坐在轿里 , 敲锣打鼓抬去土地祠请灯 , 然后将所请的灯用红帛包住 , 挂在轿门上 , 回到家里 , 把灯挂在床帐之前 , 用粉圆请客或设宴招待 , 若因此而添丁 , 则要将灯送回去 。广府也有“送灯”习俗 。
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