稻盛和夫：立场不同，所见的世相也不一样，甚至到令人恐怖的程度
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心理学上有这样一句话 ， “我们的烦恼和痛苦 ， 都不是因为事情的本身 ， 而是因为我们加在这些事情上的观念 。 ”
这句话包含了一个很重要的因果关系 ， 我们的观念是“因” ， 烦恼和痛苦是“果” 。 其实世界上的很多事都是这样 ， 只有你在观念上、心态上完成了转变 ， 事情才会有“山重水复疑无路 ， 柳暗花明又一村”的转机 。
稻盛和夫在平常讲学中特别强调这个因果关系 ， 他曾告诉学生只有自己的心境向好的一面转变了 ， 身边人对你的反对、阻力和环境的氛围、气场才会向好的方向发展 。
世界随着人的心境发生变化 。
所以 ， 做人做事不要先入为主 ， 高手能够成功 ， 就是因为他们能“克己” ， 把能量聚焦在了“因”上 。
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冥冥中自有天意 ， 心不唤物 ， 物则不至 。 按照稻盛和夫的理念 ， 人的“心相”如何直接关系到人的事业成败和人生幸福与否 。
物能转心 ， 心能转物——其实古人早就洞悉了宇宙的本质 ， 心相决定世相：
人的立场不同 ， 所见的世相也不一样 ， 甚至到令人恐怖的程度 。 即使像修罗场一样的悲惨环境 ， 也会因所见之人的心灵之窗而发生变化 。
从这个角度看 ， 谁能够“以心转物”、突破环境的束缚 ， 谁就能抵达生命的自由之境地 ， 谁就能领袖群伦 ， 做好管理者 。
《战争论》中有句话经常被创业者引用 ， 其实就是说的这个道理：
当战争打到一塌糊涂的时候 ， 将领的作用是什么？就是要在茫茫黑夜中 ， 用自己发出的微光 ， 指引着你的队伍前进 。
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遗憾的是 ， 很多人 ， 很多创业者都想不通这点 ， 或者说是他们就算知道也做不到 。
这一是因为积习难改 ， 人受限于世俗环境和习惯 ， 思维方式往往是形成了定势 ， 不容易改变 。 另一方面 ， “改变”不是轻飘飘的话语 ， 好像想到了就会马上升级变成高手 。
改变哪有这么轻巧 ， 真正的改变一定是苦心志、砺筋骨 ， 厚积薄发 ， 这个过程是生命的蜕变和升华 ， 是脱胎换骨一样的生死转变 。
我们通常觉得外部的斗争是困难的 ， 是危险的 ， 比如战争 ， 它看得见摸得着 ， 血肉横飞 ， 惨不忍睹 。
但看不见的斗争其实更凶险 ， 比如内心的自问自答 ， 如果不自欺欺人、妥协投降的话 ， 心战往往会有置人于死地的危险 。 世上有些人莫名其妙就消沉、活不下去了 ， 尽管他们有很好的物质条件 ， 可依然是走不下去 ， 为什么 ， 就是因为他们在精神上破产了 ， 自己否定了自己的存在意义 。
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王阳明说心外无物 ， 绝对是对世界、人生本质的洞见 。
人生越往后走 ， 越能让人变得哲学化 ， 因为哲学可以影响我们的思想 ， 促进自我的觉醒和改变 。
任正非曾提到民国的大师王国维 ， 他认为王国维跟鲁迅一样都是中国最痛苦的灵魂 ， “王国维讲哲学才能改变中国 ， 今天来看确实是这样的 。 ”
只有人具备了这样的认知 ， 人的心态才会改变 ， 世界才会随之改变 ， 这时候你才蓦然发现自己做了太多舍本逐末、愚不可及的事情 。
国内的老板做生意的逻辑常常是讲究资源整合 ， 特斯拉刚进入中国的时候有人就用这个逻辑去跟马斯克谈生意 ， 结果马斯克根本不理会 ， 因为双方的理念不一致 。 李想感叹国内的新能源品牌被特斯拉碾压 ， 这其实不是因为造车的技术和续航多少 ， 而是哲学层面的巨大差距 。
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