为人处世：在生活中，我们常常看到这样的现象
有的人 ， 论本领 ， “文不如张良 ， 武不如韩信” ， 却人缘热闹、口碑吐春 ， 不仅近悦远来 ， 而且事业日上 。
有的人 ， 论本领 ， “力拔山兮气盖世” ， 不仅要风能得风 ， 而且要雨能得雨 ， 却人缘冷清、口碑见冬 ， 以致壮志难酬 ， 无颜面亲 。
这说明 ， 做人与做事是不一样的 。 做事 ， 看能力 ， 靠本领；做人 ， 则看态度 ， 靠道德 。
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做人看态度 。 看什么态度？看对人的态度 。 一个人 ， 在其生命的历程中 ， 无论其志向多么远大宏旨 ， 都不可能包打天下 ， 独自完成自己所钟情的事业 。 因为 ， 历史毕竟是群众创造的 。 这就有一个与人交流、交往与交际的问题 。 而这 ， 实质上就是如何待人的问题 。 待人 ， 不是能力问题 ， 而是态度问题 。 态度者 ， 神情也 。 神情者 ， 挂在心灵外的寒暑表也 。 有了肯替别人着想之心 ， 就不会看到别人工作失误而幸灾乐祸 ， 遇到别人一时有难而哈哈大笑 ， 更不会妒贤嫉能 ， 来个武大郎开店 ， 高过自己的一概辞退 。
做人靠道德 。 靠什么道德？靠人类最基本的两种道德：正义与仁慈 。 正义 ， 就是不损人；仁慈 ， 就是要帮人 。 不损人、要帮人 ， 就是求共赢、求和谐 ， 就是共发展、共凉热 。 有了这种最基本的道德观 ， 就不会为了一己之功名利禄而去损别人的牙眼 ， 更不会置党纪国法于不顾而孤注一掷、铤而走险 。 同时 ， 有了这种最基本的道德观 ， 也就不会在自然灾害突然降临时而冷眼旁观 ， 更不会认为是“天赐良机”而大发不义之财 。
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做事看能力 。 看什么能力？看过成功完成某件事情的观察力、分析力、记忆力以及抽象概括力等 。 这种能力 ， 看似虚虚实实 ， 其实非一日之功所能养成 。 这种能力 ， 既离不开理论的指导与知识的积累 ， 也离不开思路的比较与实践的提升 。 这种能力 ， 说到底是一种宏观决策能力 ， 战略谋划能力 ， 更是成功完成某件事情、某种活动所必需的个性心理特征 。 这种心理特征具有哲学之思辨、科学之求真、艺术之求美的特征 ， 它能够透过现象抓住本质 ， 从纷繁错乱的事务堆中理出矛盾的主线和发展的脉络 ， 从而牵住“牛鼻子” ， 选准“突破口” ， 以一当十之势 ， 使星火燎原 ， 使火中飞出金凤凰 ， 使凤凰展现出绚丽多彩的身姿于人间 。
做事靠本领 。 靠什么本领？靠解决问题、完成任务的技能 。 本领者 ， 技能也 。 要做成一件事 ， 空有大志不行 ， 只有规划也不行 ， 必须还要有完成规划大志的本领 ， 即技能才行 。 技能天上掉不下来 ， 自身生不带来 ， 只有靠实践及其实践经验的积累才能实现 。 技能本身也是一种能力 。 这种能力就是运用实践知识和实践经验进行目标活动的能力 。 事情能不能做成功、做优秀乃至做到极致、经典 ， 在完成设计任务之后 ， 关键在做的技能上 。 如果说 ， 设计规划靠能力的话 ， 那么 ， 把事情做成、做优、做成经典就靠本领或曰技能了 。
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【为人处世：在生活中，我们常常看到这样的现象】做人与做事既有不一样的地方 ， 更有统一的地方 。 说到底 ， 做人离不开做事 ， 做事成就并印证着做人 。 两者在许多时候是相互补充、相得益彰的 。
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