白孝文|重读《白鹿原》,除了权就是欲,直白且露骨,读它到底有何意义?( 三 )
“你放心 , 度过年馑 , 爸再给你娶一房 , 要不咱爷们都得死 , 别说媳妇 , 就连香火也断了 。”
女人偷偷地跑回了娘家 , 害怕地把自己的担心告诉了父母 , 她在母亲的安慰下入睡 , 半夜再次惊醒 , 听到母亲和父亲的对话:
“与其让人家杀了吃 , 还不如咱自己杀了吃 。”
女人的疯 , 完全是有理由的 。在生死关头 , 没有人是真的爱她 , 因为嫁给了别人 , 她就是父母眼中的外人 , 如果婆家来娘家要人 , 父母也不得不把她交出去 , 这就是那个年代的现实 。
身处现在这个年代 , 我们不敢相信会有饿死人的事情发生 , 而书中白孝文的媳妇就是被饿死的 , 何其无辜 。
当时的白孝文已经和白嘉轩反目 , 他带着媳妇在外边生活 , 却又没有能力照顾妻子 , 最终让女人死在了那场饥荒中 。本以为媳妇的死亡会让娘家人大吵大闹 , 却没有想到一顿饭就打发了 。
生死面前 , 谁又能顾得上谁呢?
如果不是迫于无奈 , 谁愿意割舍骨肉情深?
陈忠实通过对亲情的考验 , 还原了饥荒年代的真实现状 , 而我们也应该铭记真实的历史 , 珍惜现在的生活 , 不让悲剧重演 。
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警醒
书中对于封建情节的描写 , 荒诞却又真实 , 足以警醒万千世人 。
其中最为荒诞的当属“棒槌山”的由来 , 如果女子不能怀孕 , 就由婆婆把她们送上这座山 , 在这个过程中 , 女子头上要蒙着头巾 , 在回家以后 , 女人就会怀孕生子 。
事实情况却是在这座山上经常会有游手好闲的男人 , 他们在林子里尽情地发泄自己的欲望 , 让这些不能怀孕的女子怀孕 。这些女人没有反抗的选择 , 因为比起没有孩子 , 她们更愿意通过这样的方式生下孩子 , 不被人耻笑 。
白嘉轩第三个儿媳妇就差点被送上了棒槌山 , 最后在白嘉轩的设计下 , 让鹿三的儿子兔娃给了女人一个孩子 , 而在之后 , 她也被白嘉轩的母亲嫌弃 , 看着就觉得恶心 。
对于棒槌山的故事 , 当时的人们心中都很清楚 , 但是双方都心甘情愿地默认了这种现象的存在 。对于家里的男人来说 , 他们不会承认是自己的问题 , 所以把女人送上棒槌山 , 美名其曰求子 。
而对于女人来说 , 没有孩子 , 她们在这个家里面就没有存在的意义 , 归根究底 , 她们只不过是一个生育孩子的工具人罢了 。
更让人觉得悲哀的是所有人内心都很清楚事情的真实原因 , 却又当作不知情 , 扭曲的三观 , 才是真正的可怕 。
当然 , 如果现在有这样的现象 , 一定会遭到所有人的谴责 。可是 , 每个时代都会有同样性质和意义的社会现象 , 事情本身不一样 , 但同样都是错误的三观 , 但是大多人觉得对 , 就成了对的事情 。
看书中的荒诞情节 , 更应该警醒现在的我们 , 并不是大多数人觉得对的事情 , 就一定是对的 , 大多数时候 , 我们要保持自己的判断 。
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