曾国藩|成年人最高级的活法：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋
有人问曾国藩：
“您每天日理万机 ， 军务政务繁忙 ， 但是您不仅能够把这些事务都处理好 ， 而且在读书做学问方面做得也非常出色 ， 您是怎么做到面面俱到的呢？”
曾国藩是这样回答的：
“当读书 ， 则读书 ， 心无着于见客也；当见客 ， 则见客 ， 心无着于读书也 。
一有着 ， 则私也 。 灵明无着 ， 物来顺应 ， 未来不迎 ， 当时不杂 ， 既过不恋 。 ”
01
物来顺应
心中没有牵挂 ， 事情来了就顺应它 ， 事情没来就不要主动去寻求 。
过多地担忧未来的事情 ， 只会让自己的精神日渐疲惫 ， 纠结过去的事情 ， 对当下没有半点意思 ， 只会换来痛苦 。
看过这样一个小故事：
三伏天 ， 禅院的草地枯黄了一大片 。 “快撒些草籽吧 ， 好难看啊 。 ”徒弟说 。
“等天凉了” ， 师父挥挥手 ， “随时 。 ”
中秋 ， 师父买了一大包草籽 ， 叫徒弟去播种 。
秋风突起 ， 草籽飘舞 ， “不好 ， 许多草籽被吹飞了” ， 小和尚喊 。
“没关系 ， 吹去者多半中空 ， 落下来也不会发芽” ， 师父说 ， “随性 。 ”
撒完草籽 ， 几只小鸟即来啄食 ， 小和尚又急 。
“没关系 ， 草籽本来就多准备了 ， 吃不完” ， 师父继续翻着经书 ， “随遇 。 ”
半夜一场大雨 ， 弟子冲进禅房：“这下完了 ， 草籽被冲走了 。 ”
“冲到哪儿 ， 就在哪儿发芽 。 ”师父正在打坐 ， 眼皮抬都没抬 ， “随缘 。 ”
半个多月过去了 ， 光秃秃的禅院长出青苗 ， 一些未播种之院角也泛出绿意 ， 弟子高兴得直拍手 。
师父站在禅房前 ， 点点头：“随喜 。 ”
在日常生活中 ， 每一个人都会遇到烦心事 ， 在各种外来事物的刺激下 ， 我们并不能经常保持冷静平和的状态 。
一看事情脱离了自己的掌控 ， 就开始慌乱 ， 大失分寸 ， 担心这 ， 担心那 ， 反而导致事情无法正常解决 。
我们要明白 ， 世间之事都存在因果关系 。
但昨日因 ， 已经造成了今日果 ， 我们想的是 ， 当下如何去应对 ， 冷静下来分析、判断 。
百战百胜的人都懂得物来顺应 。
生活中难免会遇到不顺心的事 ， 与其被烦心事所困扰 ， 不如学着去坦然面对 。
保持平静从容的心态 ， 这样遇事才能做出冷静的思考和判断 。
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02
未来不迎
常言道：“谋事在人 ， 成事在天 。 ”
我们为自己的目标努力争取了 ， 不论未来如何 ， 我们都能无愧于心 。
未来的事情 ， 变化莫测 ， 与其刻意迎合它 ， 还不如专心当下 。
对于未来 ， 我们可以拥有详细的计划 ， 为之奋斗 ， 但不要过多担忧 。
因为未来还没出现 ， 却又一定会出现 ， 不是你我能左右的 ， 不要过分担忧 ， 隆重欢迎 ， 未免杞人忧天 ， 浪费时间 。
正如陆象先所言：“天下本自无事 ， 只是庸人扰之 ， 始为繁耳 。 ”
很多时候 ， 本来就没有太多事情的 ， 只不过庸人把事情想复杂了 ， 才自生烦恼 。
未来迟早会来 ， 何必担忧 ， 或急于幻想呢？
对于未来 ， 我们可以拥有详细的计划 ， 为之奋斗 ， 但不要过多担忧和幻想；因为担忧是多余的 ， 幻想是好大喜功的表现 。
一个成熟的人专注当下 ， 只有愚笨的人才会幻想未来 。
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03
当时不杂
一位学僧问禅师：“师父 ， 以我的资历多久才能开悟呢？”
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