太极拳中最养人的十个字
心静
心静 ， 就是心里宁静 ， 心思专一 ， 专心致志 。 太极拳推手练功 ， 首先要求心静 。 只有心静 ， 才能专心一意地体察对方动静、虚实变化 。 推手练功务必随人所动 ， 随曲就伸 ， 不丢不顶 ， 不可自我伸缩 。
如果心不静 ， 意不专 ， 主动妄动 ， 则会自我被动 。 推手只有心静 ， 才能做到他有力 ， 咱也有力 ， 咱力在他先;他无力 ， 咱也无力 ， 咱意仍在他先 。
要时时刻刻 ， 用心用意 ， 人家挨咱何处 ， 心便想何处 ， 不丢 ， 不扁 ， 不顶 ， 不抗;我挨人家何处 ， 心便用在何处 ， 不顶 ， 不抗 ， 不丢 ， 不扁 。 此都是用意 ， 不是用力 。 照此天天练功 ， 少则半年 ， 多则一年 ， 功夫便能上身 ， 而后久而久之天天练 ， 就可达到人为我制 ， 我不为人制 。
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身灵
身灵 ， 就是说形体要灵动 ， 活泼 ， 不可呆滞 。 呆滞 ， 则进退不能自如 ， 如此绝对不可以 。 必须满身轻利 ， 灵动活泼 ， “形如搏兔之鹘 ， 神如捕鼠之猫” 。 达到推手练功时 ， 对方的力挨我皮毛 ， 我的意已人对方骨里 。
要想身灵 ， 必须体如雷达 ， 侦察试探 ， 凭借感应 ， 反馈信息 。 为此 ， 全身关节须节节松开 ， 且一气贯穿 ， 轻松灵活 。 对方左来我左虚 ， 而右去之 。 这就是左为“阴”来右为“阳” ， “阴阳相济”;左为“走”来右为“粘粘走相随” 。 右与左相同理 。
推手练功需“气遍身躯” ， 如轮旋转;周身上下 ， 相随相通;内外一体 ， 不可散乱 。 如果感到形体散乱不整 ， 需研究、体悟腰的运行和步法的应用 。
推手练功 ， 须“以心运气 ， 以气运身” ， 舍弃自我 ， 随从对方 。 只有如此 ， 才能得心应手 ， 身能从心 。 虽是由我所为 ， 仍是随人所动 。
推手练功 ， 不可自我盲动乱动 ， 如果妄动胡动 ， 必然自身僵滞 ， 导致被动 。 舍己从人 ， 随人所动 ， 便能轻灵活泼 ， 感应灵敏 ， 便能掌握好对方形体运行的尺度与力度 ， 尺寸分厘毫 ， 了如指掌;斤两锱钱铢 ， 丝毫不差 。 前进后退正好好 ， 一点儿也不差;左顾右盼可巧巧 ， 恰到好处 。 如此久久 ， 功夫则会越来越好 ， 越来越精 ， 越来越妙 。
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气敛
先说“敛”字 ， 敛 ， 是收敛的意思 ， 可以引申为集中、聚合之意 。 气不可散漫、散乱 。 气务必收敛于脊骨之内 ， 聚合于周身骨髓之中 。 气要流行遍布于周身 ， 无处不有;气要贯注于体内骨髓 ， 无微不至 。
吸气 ， 为合为蓄 ， 蓄势待发 ， “泉清水静”;呼气 ， 为开为发 ， 汹涌澎湃 ， “倒海翻江” 。 吸气 ， 可将人提得起 ， 拿得起;呼气 ， 可将人按下去 ， 发出去 。 务必明白这都是“以意运气” ， 都是在内里运功夫 ， 不是“用力使气” ， 不是在外面做动作 。
劲整
推手练功 ， 务必“顶劲虚领 ， 丹田气沉;肩沉肘坠 ， 腕舒指通;腰松胯活 ， 膝纵步灵;明了阴阳 ， 虚实分清;一身之劲 ， 练成一统;中正安舒 ， 八面支撑;一动俱动 ， 一静俱静” 。
推手练功 ， 发劲要有根源 ， 劲源于脚跟 ， 经腿上行注入腰间 ， 发于脊背 ， 通于掌指 。 发劲须精神贯注 ， 思想集中 ， 凝神敛气 ， 在对方劲儿想发未发之际 ， 咱则明察秋毫 ， 了然于胸 ， 我劲不先不后 ， 接定对方劲路而入之 ， 如汽油猝然遇火 ， 似枪弹骤然出膛 ， 这也是“借力打人 ， 四两拨千斤” 。
推手练功 ， 随对方前进 ， 咱后退之;随对方后退 ， 咱前进之;前进后退 ， 随进随退 ， 如影随形 ， 丝毫不乱 。 推手练功 ， 随人所动 ， 于曲线弧形运行中求直发直射 。 推手练功 ， 不蓄不发 ， 蓄而后发 ， 借机、借势、借力 ， 才能收到很好的效果 。
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