《年月日》：阎连科笔下的村庄，是一种虚假的绝望( 二 )
他是为了给后来的人一个希望 ， 让自己坚持着活着 ， 和天斗 ， 和老鼠豺狼斗 ， 也和自己斗 。
甚至在最后 ， 他会选择用抛硬币的方式 ， 选择牺牲自己去充当最后的肥料 。
很多人说 ， 小说对主人公的塑造 ， 有一种西西弗斯式的对命运的反抗 。
但如果细想的话 ， 你就会发现 ， 先爷的反抗似乎每一次都是成功的 ， 不论灾难的大背景如何延续 ， 人和狗都是活下来的 。
哪怕最终留下来的是七颗种子和七个年轻的壮汉 ， 但你能看到的 ， 是一种英雄主义的传递 。
3
加缪说：
“生命的意义是最为紧迫的问题 。
”
但我们最常做出的选择却是：“一直发出疑问 ， 却总是没办法给自己一个答案 。 ”
如果说 ， 余华笔下的富贵和加缪眼中的西西弗斯在反抗之后终于找到了活着的意义 ， 那应该就是活着本身了 。
那是一种对未来的慷慨 ， 在看穿了生命荒诞的本质之后 ， 不再执着于某种虚妄 ， 而是全力投身于自己的生命本身 。
面对脆弱、渺小的自我 ， 面对荒诞、无情的世界 ， 我们依然可以选择一步一个脚印的走下去 ， 痛苦也好 ， 绝望也好 ， 只要活着 ， 这每一步就应该都是自己的 。
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可在《年月日》里 ， 我看到的并不是这样 。
它为我们渲染的 ， 是一个悲观荒诞的世界 ， 这个世界可以和现实接轨 ， 但并不代表可以让我们把自己轻易摆放进这个世界 。
阎连科笔下的先爷有着类似的反抗 ， 只是这反抗的原动力不是来自对生命的体悟 ， 也不是对世界的洞察 ， 而是一种类似于信仰的执念 。
你会发现 ， 只要这样的“为了什么”的想法没有湮灭 ， 你是可以战胜干旱 ， 战胜鼠疫 ， 战胜群狼 ， 甚至战胜自己的原始欲望的 。
可这所有的一切都不是因为自己有了多深的对于生命的理解 ， 也不是放下了生死之后对于命运的坦然 。
这一切只是因为在内心有了寄托 ， 而这寄托多半都是莫须有的 。
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或许在现实中 ， 很多人会说 ， “给自己一个寄托没什么大不了的 。
”
的确 ， 生活已经很难了 ， 谁还不能给自己制造一个可以依靠的对象 ， 从而让自己一次次得到安慰 ， 一次次把苟活变得大义凌然 。
但这样的活着 ， 究竟有没有找到自己的认知？有没有在属于自己的生命里发现真正的答案？
我想 ， 你是很难再去关心的了 。
当我们在成长的过程中开始放弃去寻找自己活着的意义 ， 在一次次困难和绝望里依靠着外在的托付坚持下来的时候 。
你就会很自然的 ， 把所有的对于生的努力都归结于外在的力量 ， 也就自然会忽略了自己本身的强大 。
而这样虚假 ， 但对于你来说又无比真实的想象 ， 多半都会在年月日的进程中 ， 像玉蜀黍的根须那样 ， 慢慢侵蚀了你的血肉和灵魂 。
到最后 ， 都没有让自己搞清楚 ， 自己活着的真正意义 。
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当你也在看《年月日》的时候 ， 我希望你不要轻易就被带入到那个荒诞虚假的世界里 ， 也不然随便就带入了某个村庄 ， 或是某些村民 。
那更像是一种生命的反面 ， 值得警醒 ， 却不值得学习 。
生活对于我们来说 ， 终归同样是日复一日 ， 年复一年 ， 但我们更应该在每一次灾难面前 ， 找到自己活着的意义 。
不被左右 ， 不被绑架 ， 更不要自欺 。
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