袁大岛|所谓偏见，就是自欺欺人的谎言
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我理解的偏见 ， 是一柄看着像双刃剑的钝刃 。
之所以看着像双刃剑 ， 就是因为偏见的出现 ， 最明显之处便是对他人的恶意暴露无遗 ， 这既是对自负的绝对暴露 ， 也是对无知的客观表现 。
拨开偏见的伪装 ， 我们看到的 ， 是一柄已经无法成为利器的钝刃 。
偏见所造成的的伤害 ， 更像是一种暴露自身缺陷的提醒 ， 因为一个人的真实 ， 不可能被偏见所掩盖 ， 偏见所能影响的 ， 其实归根究底只会影响跟其有相同偏见的人 ，
说白了 ， 偏见唯一意义 ， 就是让臭味相投的人 ， 臭味相投 。
偏见是一种感性的表现 ， 是一种复杂的感性表现 。
因为如果这个人有一丁点的理性 ， 就不可能以偏见去理解他人的存在 ， 因为理性会告诉他 ， 偏见根本无法使其了解一个人的价值 ， 反而 ， 偏见会蒙蔽自己的双眼 ， 蒙蔽自己的观点 ， 然后用一种错误的方式 ， 去暴露自己的无知 。
因此 ， 如果我们知道某个人在用偏见的眼光看待自己时 ， 便可断定一件事 ， 这个人的感性凌驾于理性之上 ，
甚至 ， 这个人可能没什么理性思维 。
偏见作为一种感性的表现 ， 可以引发上面所说的群体共鸣 ， 即：臭味相投的共鸣 ， 这是一种类似气味信号的存在 ， 当一个怀有偏见的人表达了自己的偏见时 ， 其他怀有偏见者便会随声附和 ， 甚至加入到偏见的表达之中 ， 去痛斥和诋毁他们共同的敌人 。
那么接下来又出现了一个新的问题 ， 偏见者和偏见者之间 ， 真的有共同的敌人吗？
答案是 ， 有 ， 且包括彼此 。
这就好比一个群体之中 ， 大家经常遇见 ， 因为工作或是学习需要经常接触 ， 有时候你一言我一语 ， 说到高兴之处 ， 大家都会一起笑 ， 说到一些尖锐的问题 ， 彼此都能提出批评甚至是情绪化的表达 ， 然后呢？
说话的人慷慨激昂 ， 义愤填膺 ， 不说话的人默默点头 ， 甚至随声附和 。
但是 ， 说话的内容是不是值得义愤填膺 ， 是不是值得随声附和 。
其实 ， 说的人不在乎 ， 听的人也不在乎 。
这便是最通俗的交际（当然 ， 这并不是交际的全部 ， 而是一种世俗化的现象）
而如果在这其中加上了偏见这味“药” ， 那么这样的关系便会得到一种意料之外 ， 情理之中的升华 。
偏见的人义愤填膺 ， 他所偏见的对象是敌人 ， 但更是他的威胁 ， 比如他们看不起比自己强大的人 ， 瞧不起比自己更有能力的人 ， 以后是无端的反感那些愿意努力的人 ，
而自己的样子是什么呢？弱小 ， 没有能力 ， 不愿努力 ， 然后满是怨气 。
这样的人 ， 才是真正“被偏见”的人 。
所以 ， 偏见的人义愤填膺 ， 其他的偏见者满声附和 ， 台上的人辱骂和讽刺的对象 ， 就想是一场表演 ， 因为台下的那些偏见者 ， 只当上面的人在演戏 ，
演的有趣 ， 无趣 ， 有理 ， 无理 ， 都不妨碍台上的人成为被偏见的对象 。
同类相互残杀 ， 同样的观点之间相互吞噬 ， 偏见对抗偏见 ， 愚昧挑衅愚昧 ， 任何规则都不能评判这些人的行为 ， 唯有四个字可以概括这一群体的丑态：
【袁大岛|所谓偏见，就是自欺欺人的谎言】自欺欺人 。
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