《山海经》记载的是另一个世界吗，怎么回事( 四 ) _生活百科

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一个众所周知的小故事

先来看一下《山海经》里的神话传说，有这样一个故事：“昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉，地不满东南，故水潦尘埃归焉。

这个故事叫“共工怒触不周山”，讲的是共工与颛顼争夺天帝之位失败，愤怒之下，用头撞击支撑天的不周山，栓系大地的绳子也折断了，使得天向西北方向倾斜，日月星辰都向西北方向移动，大地的东南角塌陷了，所以江河洪水冲着泥沙流向东南角去了。

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说段题外话，作者小时候看到这个故事时，脑海中曾想过这样一个画面。世界本来是一块悬浮在宇宙中的超级大陆，人类，天神，等等生物，都生存在上面，日月星辰在天空中围绕大陆升起落下。而大神共工撞断天柱，导致世界倾斜，东南角塌陷，从大陆上剥离开来，洪水倒灌，日月倾斜，而生活在塌陷的东南角的人类和生物们，与本土失去了联系，久而久之便形成了如今的地球……以上只是作者小时候看故事引发的臆想，挺玄幻的哈。

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回归正题，根据“共工怒触不周山”的神话故事，和书中更多的记载来看，《山海经》中的世界是一个很有结构层次的世界。世界的四个角都被绳子系着，世界的中心，是一块被称为“中土”的大陆，中间有不周山，将天和地撑开，大陆则被四个辽阔的海洋包围，海洋，便是尽头，而海洋之外，被统一称呼为“大荒”，很明显，这是我们常说的“天圆地方”的世界构造图。这看起来就很明显了，《山海经》说的，难道真不是我们所认知的世界吗？

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关于地理有过许多学者研究《山海经》并在现实中寻找书中记载的许多的地方，最终发现，书中的山峰与河流的走向，动植物，山与山的距离都和现实相互吻合。在四方的山经中，所写到的山的方向，《东山经》是南北向，《南山经》是东西向，《西山经》是东西向，《北山经》是南北向，在地图上，东南方向是相对封闭的，西北方向却是比较开放的，这跟中华的地图板块基本吻合。既然说是“天圆地方”的世界构造了，又怎么会这么吻合现今的世界板块呢？

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其实，很好解释，“天圆地方”是古人对世界的认知不完全而提出的一个说法而已，并不是实地的地质地貌，就是说，天可以是圆的，地也可以是方的，但事物的位置是没有改变的，就像我们如今看的世界地图，不也是一个平面世界吗？换一个说法就是，古人所认知的世界面貌，跟我们看的世界地图是一个性质的，都是一个平面世界。所以，真相只有一个，《山海经》所记载的地界地理，就是这个世界，并不是有人所说的另一个世界。

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在有，在晋代时期，郭璞先生在注释《山海经》时，曾注释到“图亦作牛形”，就是说，在那个年代，是存在一张山海图的，而山海图的样子就是一个牛的形状，而这个牛形的地图板块，其实，就是亚洲板块。像古人一样，发挥一下想象力，将菲律宾群岛，中南半岛，印度半岛，看作是牛腿，一头牛的轮廓是不是已然清晰？地图的问题已经清晰，那么，书中所写到的各个地方的特产与生物，为何没有呢？