|农村俗语“姐死门槛断,哥走侄不亲”,有没有道理?话糙理不糙

在农村 , 有很多俗语 , 是反应社会人情变化的 , 同时 , 也真实的反应出人情的冷暖 。 比如“人走茶凉”就真实的反应了社会的人情变化 。
对于亲情 , 大家都有亲情大于天 , 血浓于水的说法 , 不过随着社会的发展 , 人情也变得冷冻 , 大家都一门心思地看钱 , 亲情有的时候在人民币的面前变得一文不值 。
|农村俗语“姐死门槛断,哥走侄不亲”,有没有道理?话糙理不糙
本文图片
不过 , 对于大部分人来说 , 还是有亲情观念的 , 不过 , 当亲情和人民币可以自由选择的话 , 可能一部分人会选择亲情 , 一部分人会选择“毛爷爷” , 这就是现实 , 也是人们价值观和人生观的选择 , 没有对错 , 只有选择 。
在农村 , 有俗语“姐死门槛断 , 哥走侄不亲” , 听起来很难听 , 不过已经总结出来了 , 一定是有存在的人群 , 大家认为这句话有没有道理 。
|农村俗语“姐死门槛断,哥走侄不亲”,有没有道理?话糙理不糙
本文图片
一、“姐死门槛断”说明什么问题?
实际上 , 在农村 , 兄弟姐妹是一家 , 但是 , 姐姐结婚嫁出去后 , 虽然依然会往年 , 但是 , 感觉就不是一家了 , 很多时候感觉有差距 。
在我国传统 , 有嫁出去的姑娘泼出去的水的说法 , 听起来很冷酷无情 , 实际上 , 也反映了封建社会对于女性的社会地位的评价 , 那就是女人没有地位 , 结婚后没有话语权 , 一切由相公做主 。 因此 , 姑娘嫁出去后 , 和娘家的人就是亲戚了 , 回娘家的话 , 就是走亲戚 , 因此 , 必须买一点礼物 , 否则都不好意思 。
随着社会的开放 , 人们的思想观念转变 , 姑娘结婚了虽然也可以频繁回娘家 , 也可以什么都不用买 。 但是 , 在农村 , 对女方父母的养老 , 实际上没有多少女婿是愿意的 , 更没有多少女婿是真正尽到养老责任的 。
【|农村俗语“姐死门槛断,哥走侄不亲”,有没有道理?话糙理不糙】
|农村俗语“姐死门槛断,哥走侄不亲”,有没有道理?话糙理不糙
本文图片
这就是农村的现实 , 姑娘结婚后就变成了媳妇 , 就是男方家的人了 , 孝敬公婆是理所当然的 , 但是 , 孝敬父母好像就没有那么理所当然了 。 因此 , 结婚后的姑娘实际上还是变成了别家的媳妇 , 距离父母的女儿的距离越来越远 。
因此 , 当“姐死”时 , 姐夫和舅子乃至老丈人的距离因为没有姐的纽带 , 突然变得陌生起来 。 以前 , 姐姐在的时候 , 会频繁的走动 , 但是 , 当姐不在的时候 , 甚至一年都不会走动一次 , 有时甚至多年不走动 , 最后都不往年 。
因此 , “姐死门槛断”与其说是生活总结 , 还不如说是亲情的欠缺 , 实际上也是人情的冷漠 。
二、“哥走侄不亲”说明人情的淡泊
按理 , 在农村 , 最亲的莫过于亲兄弟了 , 因此 , 很多家庭都把自己的亲侄儿当自己人来看待 , 有什么事情优先安排 , 有什么困难优先处理 , 尤其是家庭条件比较好的 , 更是如此 。
但是 , 对于家庭条件比较差的 , 尤其是一方家庭条件较好 , 一方家庭条件较差的兄弟 , 即使兄弟都在世 , 可能大家的认知都会出现偏差 , 甚至多会出现另眼相待的情况 。
|农村俗语“姐死门槛断,哥走侄不亲”,有没有道理?话糙理不糙
本文图片
因此 , “哥走侄不亲”现象的出现 , 实际上是有现实意义的 , 甚至会出现在世的一方争夺过世一方财产 , 乃至隐瞒财产的情况 。
前几年 , 相声世家 , 就因为哥走 , 就发生弟弟和侄儿侄女争夺遗产的情况 。 对于有钱人家庭 , 而且是相声大家尚且如此 , 对于普通家庭 , 为了区区的利益 , 出现争夺乃至强取豪夺的情况就不足为奇了 。

经验总结扩展阅读