中国人一定要知道：五伦、五常、四维、八德！
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【道德】
道
是指大自然的法则 ， 也称天道 ， 它是指宇宙运行的规律 ， 万变不离其一 ， 世界再怎么变化 ， 天道的运行规律永远不会变 。
德
是指随顺自然的规则 ， 人们按照这运行的规律去做 ， 就能得道 。 古人把德和得的意思一样理解 。 如果硬要违背自然规律去做 ， 那就会逆天而亡 ， 必有灾殃 。 人会欺负人 ， 但天道决不会欺负任何人 。 古人常说：“天道无亲 ， 常与善人 。 ”
五伦、五常、四维、八德表明了中华道德发展的历程 。 中国传统道德发展的历史告诉我们 ， 道德的产生与发展都是人类社会生活的需要 ， 并随着社会生活的变迁而变化 。
这种变化既有基本道德规范数量的增减 ， 也有每个道德规范在不同历史时期自身内涵的丰富与发展 。
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【五伦】
1.父子有亲父子之间有骨肉之亲
2.君臣有义君臣之间有礼义之道
3.夫妇有别夫妻之间挚爱而又内外有别
4.长幼有序老少之间有尊卑之序
5.朋友有信朋友之间有诚信之德
五种人伦关系 ， 这是处理人与人之间关系的道理和行为准则 。
【五常】
仁
仁 ， 人二也 。 指在与另一个人相处时 ， 能做到融洽和谐 ， 即为仁 。 凡事不能光想着自己 ， 不能自私自利 ， 多设身处地为别人着想 ， 为别人考虑 ， 做事为人为己 ， 即为仁 。 儒家重仁 ， 仁者 ， 爱人也 。 简言之 ， 能爱人即为仁 。
义
义 ， 人字出头 ， 加一点 。 在别人有难时出手出头 ， 帮人一把 ， 即为义 。 古字义 ， 离不开我 ， 用我身上的王去辨别是非 ， 在人家需要时 ， 及时出手 ， 帮人家一两下 ， 即为义 。
礼
礼 ， 示人以曲也 。 己弯腰则人高 ， 对他人即为有礼 。 因此敬人即为礼 。 古之礼 ， 示人如弯曲的谷物也 。 只有结满谷物的谷穗才会弯下头 ， 礼之精要在于曲 。
智
智 ， 知道日常的东西 。 把平时生活中的东西琢磨透了 ， 了解宇宙运行的规律 ， 了解人与人之间关系 ， 就叫智 。
信
信 ， 人言也 。 远古时没有纸 ， 经验技能均靠言传身教 。 别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识 ， 不信老师的教诲是要吃亏的 。 信者 ， 实为人类之言 ， 是人类从普遍经验中总结出来的智慧 ， 当然不会骗人 。
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【四维】
礼上下、贵贱、长幼、贫富的等级秩序 。
义对国家社会的道德义务 。
廉坦荡无私 ， 清正廉洁 。
耻对坏事的羞耻心 。
【八德】
孝
孝字半老半子 ， 言亲已老半入土 ， 为子就是手足以奉养扶持 。 所谓“百善孝为先” 。 孝者百行之首 ， 万善之源 ， 乃为人该行该守之第一重大义务也 。 为人不可无孝 ， 无孝如树无根 ， 如水无源 。
父母养子成人 ， 恩深如似海 ， 德高如泰山 ， 一朝一夕一举一动难言尽述 ， 父母爱子无微不至 ， 辛苦不辞冒险不退 ， 始终不倦劳而不怨 ， 爱子一生至死不变 。
为人子者须当知恩报本 ， 欲子孝顺 ， 须先孝双亲 ， 如不孝父母亲 ， 别人一定会逆离你 ， 今日为人子媳妇 ， 后日为人父母翁姑 ， 今日不孝父母翁姑 ， 后日受子女媳妇不孝 ， 恶性循环 ， 理之所当然也 。 孝顺还生孝顺子 ， 忤逆还生忤逆儿 ， 盖因习见其行为 ， 自然尽学其举动也 。
悌
悌 ， 悌字先点为兄 ， 后点为弟 ， 弓身一手一足 ， 是最亲的同胞兄弟也 ， 兄弟原来同气连枝 ， 姊妹相亲兄弟和气 ， 同念一母所生 ， 共乳成人 ， 兄宽弟忍不失手足之情 ， 家兴族盛是不亏悌道也 。
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