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人到晚年 ， 儿孙满堂 ， 几代同堂 ， 就觉得很幸福 。
作为父母 ， 肯定希望儿女早点结婚 ， 早一点抱上孙子 。
可是 ， 现在的年轻人 ， 似乎不愿意生孩子了 ， 甚至连结婚也是多余的 。
从一部分年轻人身上 ， 看了这样几个问题 。
其一 ， 很多年轻人 ， 金钱和工作是排在第一位的 。 如果因为结婚成家的事情 ， 把工作弄丢了 ， 太难接受了 。
其二 ， “楼房是最大的门槛” 。 从这句话延伸一下 ， 房价、彩礼、教育的开支等 ， 让人对婚姻不抱希望 ， 就是找了对象 ， 也不轻易谈生儿育女的问题 。
其三 ， “别说生育了 ， 我连生存欲望都很低了 。 ”很多人不愿意一辈子辛苦 ， 早就有躺下来的想法了 。 另一方面 ， 指望三四十岁 ， 就依靠财富来安顿后半生 ， 提前退休 。
当年轻人不愿意结婚成家的时候 ， 渐渐变老的父母正在着急 。 在相亲市场上 ， 老年人代替儿女去投简历 ， 和对方家庭交流；在平时 ， 老人会发动亲戚朋友找合适的对象 。
做人 ， 不如换一种角度看“家庭延续”的问题 ， 人生就豁然开朗了 ， 也是家庭发展的远见 。
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02
做到“人人平等” ， 家庭就旺盛了 。
在古代 ， 香火多半是“生个儿子、继承家业” 。 就是很穷的父母 ， 也会固执地认为 ， 有了儿子 ， 以后还是有希望的 。
令人难受的是 ， 一些错误、过时的观念 ， 在某些父母的思维中 ， 仍旧存在 。
在电视剧《都挺好》里 ， 苏明玉从小到大 ， 都不被父母看好 。 她不得不选择独自奋斗 ， 并且从内心深处 ， 拒绝和家人相处 。
直到苏母过世后 ， 苏大强进入了苟延残喘的时光 ， 苏明玉对家庭的态度 ， 才真正改变 。
因为苏大强一直疼爱苏明玉 ， 但是他在家里没有“发言权、决定权” 。 曾经 ， 他想办法疼爱苏明玉 ， 却没有成功 ， 非常愧疚 。
如果苏明玉从小就得到了父母的关爱 ， 两代人的关系 ， 是不是就大不一样了呢？是不是女儿也能够撑起家庭的顶梁柱呢？
“人人平等”的道理 ， 我们不仅能说 ， 还要做到 。 新时代的人 ， 要知道“取其精华 ， 去其糟粕” ， 而不是照本宣科 。
只要家里有孩子 ， 就是持续旺盛了 。
此外 ， 我们还可以把侄儿、侄女 ， 抱养一个孩子 ， 当成家庭的继承人 。 甚至可以把帮助社会上的穷孩子 ， 当成大家庭里的一员 ， 主动去帮一把 。
清朝末年 ， 陕西女商人周莹 ， 出嫁十多天 ， 丈夫就过世了 ， 她领养了一个侄儿 ， 家庭得到了延续 。
白方礼老人 ， 靠蹬三轮车 ， 赚到了钱 ， 供养了三百多个孩子读书 ， 从此他被人们牢牢记住了 ， 体现了“精神不朽” 。
比较“后继无人”来说 ， 更可怕的是“认知上的误区” 。
作为父母 ， 不要把“大龄剩女、剩男”说成是“家庭失败” 。 真正一辈子都没有结过婚的人 ， 占比并不高 。
不要把“没有儿子”当成遗憾 。 这样的话 ， 就是“自讨苦吃” 。
也不要听某些网友 ， 危言耸听 。 认为这个社会 ， 越来越多的家庭 ， 没有“后人” 。 我们要做自己 ， 建立自己的“世界观、人生观、家庭观” 。
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家人无德 ， 可以让家庭走向失败 。
当我们抱怨“赚钱难、没钱就没有爱”的时候 ， 应该想一想 ， 是不是家庭道德观错了？
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