闪族神话 闪族人

从未走出非洲的古老民族,那就是闪族,闪族人口约五万五千人,在今日卡拉哈里炽热的沙漠上散居,从博茨瓦纳、纳米比亚到安哥拉南部,范围广达八万四千平方公里,闪族的祖先长久以来都被认定是一支遍布整片次大陆的民族,尤其是东非,之后他们的土地接连被农人和牧民占去,只能成为丛林人、居无定所的猎人及采集者 。族里男男女女靠着精确而又严谨严谨的知识存活在地球上最严峻而荒芜的沙漠地表里 。这堆惊人的生存资讯,这个智慧的收纳盒都封存在该族母语的文字和声音里 。闪族的母语本身就是语言学上的非凡成就,与所有已知的语系都毫无关联 。日常英文里我们使用三十一个音 。闪族则有一百十四一个音 。众多语言学家认为闪语的抑扬顿挫及舌尖摩擦上颚的窣杂声反映了语言最初生成的样态,实际上,基因数据显示确实可能如此 。
因为闪族没有关键的基因标记,代表该族是人类种族是树形图上的第一支 。如果爱尔兰人和拉科塔人、夏威夷人与与玛雅人是树枝,闪族便是树干,极可能是世上最古老的文化 。当其他人决定要外出时,闪族选择留守家园 。
20世纪初期,由于酒精和教育的影响,以及追寻错误且扭曲的发展路线,让许多闪族人失去生命 。在此之前,闪族人顺着自然世界的节奏生活或许已有万年之久 。他们的选择不多,因为让他们生存下去的是预测季节的一切细微变化,观察动物的一举一动及倾听植物生长声音的能力 。水在过去一直是个挑战 。卡拉哈里沙漠一年有十个月没有固定水源,只能在树洞里寻找、从有空心芦苇地泥地下摄取,或者储藏在鸵鸟蛋壳内用草塞住,然后标上主人的记号,一年中大部分的时间 。唯一的水源是从植物根部找到或从动物内脏里挤出的液体 。
五月到十二月底的旱季期间,闪族不断迁徙,虽然他们认为自己基本上是猎人,但还是要靠植物为生 。每个成人一天吃掉五公斤的野生甜瓜,但野生甜瓜没了,就只能把土挖开,而且在这个人体每天排出三升汗液的沙漠环境,要二十个以上的大型根茎才能养活一个人,而每一个根茎都要从沙里挖出来,最恶劣的那几个月,名为“棕鬣狗的季节”,闪族人会在地上挖坑,用尿液疆土烧湿,然后躺在一层薄沙下不动,在苍蝇折磨中等待一天最热的时间过去 。阳光在这里并非生命之源 。而是死亡之兆,然而,最贫瘠的时刻也是希望来临之时,因为十月开始出现小雨,淅淅沥沥落下,干旱期间宣告结束 。

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接下来的三个月,也就是从十月到十二月,大地一直苦候雨季的征兆,但雨水从来不够 。那些有幸居住在永久水源周槽的人蜷缩在小小的营地中,多数人在黎明和黄昏时分外出寻找根茎食物,热气依旧,干燥的风扫过棕色草原 。亡灵化身为小型尘暴卷过灰黄地平线 。
终于,雨水在一月落下 。接下来三个月,人们开始欢庆大地重生,万物欣欣向荣的季节 。但在卡拉哈里,雨量并不稳定,有时云层膨胀成大型雷雨云,轰隆一声劈开天空,在一小时内向土地倒下了八公分高的雨量 。但也有些年就是不下雨,整个雨季的降雨量不超过五厘米,人们必须向下挖几米深入不透水层,才有可能找到一些水 。即使在雨季,人们还是有可能渴死的 。
情况好的年头,雨水相对丰沛,沙地上出现一洼洼水,人们组成一支支小队四处游走,只用挖掘棍、集水袋、编织网及鸵鸟蛋壳取水,不同的大家庭偶尔会聚集起来,一起庆祝果实或种子收成,以及捕获猎物 。它们并非随意漫游,每条路线都会横跨已知之地,或是充满故事的古老地域,每块土地的特定资源都属于某一群人,那可能是一棵树或灌木,或是蜂蜜的来源 。蜂蜜是珍贵无比的琼浆玉液 。群蜂之母是创造万物的天神之妻 。闪族人会为蜂蜜泉源命名,加以保护,若有人敢侵犯,是足以处死的罪行 。

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