即济卦辞初吉终乱，皆与大周期吻合 。
再以涣卦与节卦为例，涣卦为59卦，节卦为60卦 。59×6=354°，60×6=360°，涣卦恰一个朔望年周期，而距回归年尚缺11天，故谓之涣卦（涣者，离也，散也） 。而节卦360爻（360°），恰好一个公度年，度数，节也，故名节卦 。而至未济卦384爻，恰为置闰之年 。
让我们以帛书64卦与通行本序卦对照，发现二个本子只有三卦序号相同；即乾卦（帛书名键）、恒卦及中孚（帛书名中复），亦即干（键）卦l、恒卦32、中孚（中复）卦61 。我们这里不论帛书序卦与通行本序卦何以如此大异，而问二个本子何以第1、第32之第61卦完全一致？干为天，天下之动，贞夫一者也，故为第1 。恒卦为64卦之半，亦64公度年之半：
32×360°=11520
以公度年乘32，恰合万有一千五百二十，当万物之数，故谓之恒 。至于中孚（中复）61（61公度年）恰合60回归年大数（亦60干支年周期），恰在冬至夜半 。由此足证六十四卦详解公度法确为上古圣贤之法 。
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