汪师傅批八字|天干五合之乙庚相合


汪师傅批八字|天干五合之乙庚相合

【汪师傅批八字|天干五合之乙庚相合】关于天干五合 , 《三命通会》中是这样说的:“夫合者 , 乃和谐之义 , 如阳见阳 , 二阳相竞则为克 。 阴见阴 , 二阴不足则为克 。
唯阴见阳 , 阳见阴为合 , 亦如男女相合而成夫妇之道 。 《易》曰:‘一阴一阳之谓道 , 偏阳偏阴之谓疾’是也” 。

这里的意思是说 , 天干相合 , 犹如夫妇和谐之道 。 阳干与阳干之间 , 阴干与阴干之间 , 是无法发生作合的关系的 。

阳干见阳干 , 则有相互竞争的关系;阴干见阴干 , 则有气机不足的关系;它们都是一种竞克、同和的关系 。

这种关系 , 因为不符合天地自然的大道理 , 故难以成事 , 难以持久、情爱不足 , 义气不投 , 自始至终是有痼疾与缺陷的 。

顺乎大道的合 , 犹如夫妇之道;它们或者刚柔并济 , 或者存仁节义;或者中信慈悲;或者严肃活泼;或者团结紧张;或者情义缠绵 。

故此 , 这种合 , 既不是一团和气 , 也不是彼此争斗 , 而是 , 合作中有谅解与宽容 , 争执中见情义 。

类似古人讲的 , “君子和而不同 , 小人同而不和” 。 故此 , 这种合就其本意来讲 , 颇具正面意义 , 属于亲合、协作、爱慕、互助、有益之合 。

至于合去、合留、合拌、合伤、合动 , 合变、合化、争合、妒合、等等 , 皆为歧义 。 就数术的意义来说 , 是因为其他外界的能量的介入 , 导致的结果 。

这种结果 , 对于命主而言 , 有好有坏 , 或者不好不坏 , 或者好坏参半 , 但是 , 如何引导它们回归正途 , 才是我们需要认识天干五合的初心 。

故此 , 研究八字中天干五合的本原易像 , 就有了特殊的含义 。 它不仅可以用来解析命像之合的各种事理人情 , 而且可以用来矫正我们行为处事中的偏颇缺失 。 汪缘堂认为最终的目的 , 还是在于不同命像命格的人 , 如何回归到中正、公允的中道 。 不偏不倚、不巧不拙、不藏不露的独立人格状态 。
今年讲解 天干五合之乙庚相合;


1、乙为巽、主风;庚为秋、秋天月亮更明亮 , 乙庚合就是风花秋月、男欢女爱 , 谈情说爱的象征 。

2、乙为柔 , 庚为刚 , 乙庚相合就是以柔克刚之象 , 亦有刚柔相济之象;当然也能看成是以刚胜柔;关键是看谁去合谁 , 谁胜过谁?

3、乙为曲木 , 庚是耿顽 , 乙庚之合 , 则有绕直为曲之象;藤木攀爬顽石之象;

4、乙为乱麻 , 庚为快刀 , 庚去合乙 , 则有快刀斫乱麻之象;乙来合庚 , 则有麻烦找上门来的象征 。

5、乙为中药 , 庚为西医 , 乙庚合就是中西医结合的象征;吃药打针的象;开到手术的象 。

6、乙代表弯曲 , 庚代表坚定 , 乙庚合就有放弃原则 , 放低身段 , 委屈求全的象;或者相互妥协、互谅互让的象 。

7、乙为薪 , 庚是更 , 乙庚相合 , 是更新换代之象;也有赚钱取材的象;栽培花木的象;耕种之象 。

8、乙是线和绳的象 , 庚是机械的象 , 乙庚相合 , 象在扎马达、绕线、转圈、往复周流之象 。

9、乙是花草、春播;庚是刀 , 为秋;庚合乙 , 有割草的象、春播秋收的象;园艺嫁接之象 , 雕刻雕塑之象 。

10、乙为曲脚 , 庚是棒杖 , 乙庚相合也有拐杖的象;相互扶持的象;也有骨折的象 , 手指手上的象 。
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