封神：封神世界里修仙者的修为进阶与大道
封神世界中的修仙者是分层次的 ， 最起码阐教十二代弟子自认为要比截教弟子们高上一层 。 但从封神繁杂的有关修仙者的道行描述中我们很难看清修仙者们的修为到底是怎么划分的 。 现代修仙文中对于修仙者都有明确的划分 ， 从凡人到仙人一般会划分为练气、筑基、金丹、元婴、分神、大乘 。 而成仙之后还会有不同的层次 ， 一般会分为天仙、真仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、圣人等大的层次划分 。 而封神世界的修仙者则没有这么详细的划分 ， 那么封神世界的修仙者是怎么划分的呢？
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01得道
云中子一露面与纣王交谈的时候便自称为炼气士 ， 那么什么是炼气士呢？炼气 ， 炼气 ， 那自然是还没能成仙 。 如果云中子已经成仙了 ， 那么自然霞举飞升了 ， 哪里还需要在这红尘中打滚儿？众人都称呼云中子为福德真仙 ， 恐怕这仅仅是一种奉承的说法 。 就像人们会称呼道士为老神仙 ， 称呼慈禧为老佛爷 ， 那只是一种称呼 ， 并不是说那老道士就真的是神仙 ， 慈禧真的是佛爷 。 所以严格地说 ， 云中子正走在修仙的道路上 ， 还在不懈努力呢 。
但是云中子又不是那种刚入门的修仙者 ， 他是有了一定道行的修仙者 。 书中说：“话说终南山有一气士 ， 名曰云中子 ， 乃是千年得道之仙 。 ”可见云中子得道已经有一千多年了 ， 而得道之前云中子修行了多长时间我们就不知道了 。 云中子还在为修仙奔忙 ， 那说明云中子还没能最终成功 ， 得道之后的修仙者还有更高的层次需要跨越 。 而云中子从得道到现在已经有一千多年了 ， 这也说明了修仙的艰难 。 那么得道之后的修行应该是什么成果呢？
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02正果
要想知道得道之后的修仙层次 ， 我们就要谈及石矶娘娘了 。 封神世界中有很多得道的修仙者 ， 石矶娘娘也是其中之一 。 书中说：“石矶乃一顽石成精 ， 采天地灵气 ， 受日月精华 ， 得道数千年 ， 尚未成正果 。 ”
由此可见 ， 得道的下一步就是修成正果 。 石矶娘娘对于自己的修为也有描述 ， 她在与太乙真人对垒的时候曾经介绍了自己的修为：“道德森森出混元 ， 修成乾健得长存；三花聚顶非闲说 ， 五气朝元岂浪言？”可见石矶娘娘也是三花聚顶五气朝元的修仙者 ， 并不比太乙真人差多少 。 一个修仙者修到了三花聚顶五气朝元的程度 ， 应该距离成功很近了 。
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石矶娘娘差的是修成正果 ， 她与一般的得道者不同 ， 已经得道数千年的她自然比那些刚得道的修仙者道行深 。 像朝歌城南宋家庄那五个捣乱的五路神 ， 他们也说自己艰难得道 ， 但与石矶娘娘相比那距离一定差得老远老远的 。 一个修为低微的姜子牙就直接把他们制住了 ， 可见所谓得道的五路神 ， 可能只是有了修行的方向 ， 至于修成正果很可能是永远都无法完成的任务 。
轩辕坟三妖之所以愿意听从女娲娘娘的吩咐混入纣王的后宫破坏成汤江山 ， 也是因为女娲娘娘一句将来可以得到正果的许诺 。 可见正果难得 ， 很多修仙者可能到了最后也是难以达成的 。 西游记中唐僧师徒完成取经的最终报酬也是得到正果 。 可见对于绝大多数的修仙者能得到正果就是最后的追求了 。 那么正果之后修仙者还有更高的层次吗？
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