算命大师,[命理分析]对宇宙的粗浅认知 _生活百科

一、轮回的娑婆世界
当我们放眼整个宇宙的时候，你会发现宇宙中的运动真玄妙，我们所处的宇宙是一个旋转或轮回的世界。从很小的电子到最大的星系，都是围绕着某个中心，按一定的规律旋转着。电子围绕原子核旋转，卫星围绕着行星运行，行星围绕着恒星运动，而无数的恒星围绕着银河系银心旋转着。
我们人类社会何尝不是如此，穷人围着富人转，百姓围着领导转，从最小的班组长到国家总统，都是中心。“世界”一词来源于佛教。佛教把一个日月所照，称为一个小世界，如我们所处的太阳系。把我们银河系称为娑婆世界，内含三千大千世界，约十亿个类似太阳行星系的日月系统。太阳是颗恒星，据现代天文学家估计，银河系最少有1000多亿颗恒星，但许多恒星没有行星系的，不可能诞生类地生命。所以恒星并不等同于世界。

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在这个运动体系中，它们一环扣一环，谁围绕着谁，是以实力来说话的。这一圈又一圈，一环又一环，就象绳索束缚着我们，难以见识和体验更广阔的世界。所以人们渴望自由，著名诗人裴多菲发出感叹：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”当然，自由有很多种，有权利上的自由，有行动上的自由，也有思想上的自由。但我谈的是更高层次的自由。
我们人类的自由是很有限度的，在地球这个牢笼里面随便折腾都行，最多去太阳系其它星体逛一逛，放放风，但要到其它恒星系去，想想罢了。离地球最近的比邻星半人马座α星C，大约为4.24光年。人类发射的宇宙飞船“旅行者”1号，速度每小时52000公里，已飞了40年。据科学家计算，飞出太阳系都要几千年，恐怕还未出去飞船就坏了。如果到比邻星去，来回一次就得17万年，在相当遥远的时间内无可能。

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理论上来讲，宗教是有方法的畅游宇宙的，故此得以解脱是许多人信仰宗教的主要原因。实际行不行不知道，也不在此讨论。按佛教宇宙观，我们娑婆世界分三界六道二十八重天，生命是多种多样的，不同生命层次居于不同的时空和维度。
佛教认为，生灵死后是有神识（灵魂）的，它无形无质，只有业力的牵引，没有引力的束缚，更没有时间和距离的限制。是根据业力的果报投生三界六道，业力太重必下沉地狱，业力轻者上升生天。所以，佛教的修行就是围绕着减轻业力，打开心锁、心无挂碍而展开，向更高层次的生命迈进。

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二、命运的周期和转回
由于天体的循环运动，阴阳五行也随之流转，由于出生时的五行能量场产生了差异，造成了我们每个人命运的不同。人生命运测试个人的命运一般是十年一大变，每年一小变。无数个人命运的集合就变成了国家命运，因为都有共同的业力。国运一般是三元九运，六十年一大运，二十年一小运。人类共同的命运，也有周期和轮回，也有定数。那它是怎样的呢？下面谈下北宋时期的神奇人物邵雍（邵康节）。
邵雍，北宋著名理学家、思想家、易学家、诗人，与周敦颐、程颢、程颐、张载并称“北宋五子” 。他精通易学，其思想和学术对后世影响深远，他预测奇准，可谓是易学第一人。倾注了毕生精力著书留于后世，两本最重要易学著作是：