中国人不能打破的四大天规，越早知道越好
01
为人之道：层次低的人复杂 ， 境界高的人简单 。
《道德经》中说“五色令人目盲；五音令人耳聋 ， 五味令人口爽；驰骋田猎 ， 令人心发狂；难得之货 ， 令人行妨” 。
颜色太多让人眼花缭乱 ， 声音太多让人耳朵分辨不出 ， 味道太多让人感觉失调 ， 纵情打猎让人身心张扬发狂 ， 稀奇的宝贝 ， 常常让人为了得到而不择手段 。
所以圣人只是为了维持基本的生存生活 ， 有选择性地取舍 。
少就是多 ， 多就是少 。
一个人想要的越多 ， 算计的越多 ， 身心不得安宁 ， 终日焦虑 。
惶惶不安 ， 到头来 ， 却什么也留不下 。
有人去山西旅游 ， 看到那么多的豪门大宅 ， 当年辉煌一时 ， 如今拿钥匙的 ， 全都是不相干的人 。
做最简单的人 ， 吃最简单的饭 ， 过最简单的日子 。
在复杂的世界里 ， 学会以简驭繁 ， 保持内心的安宁和舒适 。
生活的智慧 ， 最重要的就是守住本心、回归本心 ， 平平淡淡才是真 。
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02
处世之方：层次低的人强势 ， 境界高的人随和 。
老子讲：上善若水 。
随和的人就像水一样 ， 虽然柔软 ， 但是却可以包容万物、抵达万物 。
做人随和 ， 说话做事给别人留余地 ， 不钻牛角尖 ， 别人才会对你有好印象 ， 有好印象自然有好人缘 ， 人缘一好 ， 路就宽了 。
水滴石穿 ， 强势的人是石头 ， 随和的人是水 ， 貌似坚硬的石头 ， 终究会被水贯穿 。
“持而盈之 ， 不如其已；揣而锐之 ， 不可长保 。 ”
强势的人锋芒太盛 ， 迟早要遭到损折 。
与人相交 ， 不要太过以自我为中心、太过强势 ， 要随和待人 。
生活不是比赛 ， 无需事事争个对错输赢 。 做一个随和的人 ， 心态平和 ， 懂得退让与示弱 。
当然随和不是无原则的妥协 。
老子讲：“万物负阴而抱阳 ， 冲气以为和” 。
和谐不是静态的和谐 ， 和谐是竞争之中的平衡状态 。
原则性的问题就要据理力争 ， 不当墙头草 ， 不能和稀泥 。 这才是真正的随和 。
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03
养生之法：层次低的人“养” ， 层次高的人“顺” 。
司马迁说老子：盖老子百有六十余岁 ， 或言二百余岁,以其修道而养寿也 。。
作为周王室的史官 ， 老子通晓懂得养生之道 ， 有独特的养生智慧 。
现代人有很多独特的养生法门 ， 比如挑食、高强度锻炼 。
季羡林老先生说：“常见有人年才逾不惑 ， 就开始挑食 ， 蛋黄不吃 ， 动物内脏不吃 ， 每到吃饭 ， 战战兢兢 ， 如履薄冰 ， 窘态可掬 ， 看了令人失笑 。 以这种心态而欲求长寿 ， 岂非南辕而北辙！”
《道德经》里讲：致虚极 ， 守静笃 ， 万物并作 ， 吾以观复 。 夫物芸芸 ， 各归其根 。 归根曰静 ， 静曰复命 。
真正的养生 ， 不是养身 ， 而是养心 。
一个人的精神状态 ， 很大程度上决定了一个人的身体状态 。
现代人为了养生 ， 为自己设置各种雷区 ， 每天战战兢兢 ， 这种心态 ， 本身就输了 。
老子讲：人法地 ， 地法天 ， 天法道 ， 道法自然 。
真正的养生 ， 人顺应天道自然 ， 处于常态就可以了 ， 不必刻意进补或者修炼 。 “应尽便须尽 ， 无复独多虑” ，
适度养生 ， 顺其自然 ， 才是最健康的活法 。
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04
谋事之术：层次低的人“收” ， 境界高的人“放” 。
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