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|《90婚介所》里的90后爱情观( 四 )


在付邦眼里 ， 爱情和婚姻都是非常不错的人生佐料 ， “和你发生一个化学反应 ， 会让你体验到不一样的人生” 。 虽然不是必需品 ， 但依然在她生活中很重要 ， 依然让她心生向往 ， 她记得在荷兰上大学时 ， 时常路过香奈儿店的橱窗 ， 看到那款红色的CF包包 ， 总会幻想自己背上它的样子 ， “这种向往、这种心愿 ， 会促使你朝它去努力 ， 它也会让你有动力去克服生活中的一些困难 ， 会有一个美好的愿景在那里 ， 爱情就是这样” 。
与韩笑牵手成功的刘天扬 ， 同样认为谈恋爱不是刚需 ， 但它能带来别的 。 他看过日本的年轻人恋爱观 ， 说谈恋爱不是因为你要周末找一个人玩 ， 而是因为你在工作累了的时候想到这个人 ， 不会觉得那么累 ， 看到家里乱的时候 ， 想到这个人 ， 就想要去好好整理一下 ， “它是一种给你力量的东西” 。
1991年出生的张明硕 ， 是《90婚介所》里唯一经历过结婚、离婚的90后 ， 是一位观念艺术艺术家 ， 也做过媒体经纪人、分子生物学等职业 。 他并不避讳谈论上一段失败的婚姻 。 “如果把婚姻用一个不太恰当的例子来比喻的话 ， 它就是一个游戏 ， 你第一次玩这个游戏 ， 不熟悉规则或者不熟悉操作 ， 肯定会有输有赢 。 大家都把婚姻看作是非常神圣的东西 ， 但是到了现在这样一个时代 ， 它的内核还是神圣的 ， 但是我们可以用更放松的心态去面对 。 ”他告诉南方周末采访人员 。
但张明硕也是节目中唯一认为爱情是生活必需品的嘉宾 。 他说 ， “人是一种非常脆弱的存在 ， 人在生物学上也是一种群居动物 。 爱情对我来说是一件必需品 ， 有些人说自己谁都不需要 ， 不可能的 ， 你生活在一个由人构成的世界 ， 你说的都是人的语言 ， 怎么可能不需要交流 ， 不需要寻找另外一个陪伴呢？说这种话的人要不然就是嘴硬 ， 要不然就是真的没有实实在在、真真正正地得到过爱这种东西 。 ”
当这群90后相遇 ， 不同观点在交锋 ， 但他们谁也没有试图说服谁 。
韩笑不喜欢小孩 ， 是坚定的丁克一族 。 爸妈为了打消她丁克的念头 ， 反复告诉她 ， “不要怕孩子花钱 ， 我们俩攒的钱你两辈子都花不完 。 ”她告诉爸妈 ， 真的不是因为经济客观原因做丁克 ， 纯属自己主观自愿 。
杨宽很喜欢小孩 。 她和父母感情很深 ， 尤其这几年 ， 在家里经历一些生死考验的事之后 ， 她突然意识到 ， 她可以为爸妈去死 。 “当我真的觉得可以为他们去死的时候 ， 这种灵魂的连接太妙了 ， 我不觉得这个世界上有任何其他东西可以代替这种感情 。 爱情可能你不知道它什么时候来 ， 也不知道它什么时候走 ， 但亲情和小孩就一定会在 。 ”
她甚至在30岁生日的时候 ， 做好了单亲生育的准备 ， 就是先有一个孩子 ， 再结婚 。 在杨宽的观念里 ， 婚姻是大于爱情的 。 到了一定的年纪 ， 她会选择先选择婚姻 ， “如果我跟那个人在生活中能有很好的互帮互助的关系 ， 我会和他进入婚姻 。 如果这之前遇到爱情了 ， 那很好 ， 如果没有 ， 我还是会按我的计划来 ， 我的生活不会因为爱情发生变化 。 ”
杨宽观察 ， 观念的变化归根结底还是经济决定的 。 “现在很多单亲妈妈 ， 她们不会为了小孩来困于一个婚姻 ， 原因很简单 ， 就是自己能挣钱 ， 你养得起这个小孩了 ， 没有必要因为一纸证书做很多妥协 。 ”
杨宽是学哲学的 ， 她了解哲学界著名情侣萨特和波伏娃开创的独特的两性相处模式 ， 相爱不结婚、开放式性关系 ， 两人的关系不掺杂责任、约束和强制 ， 情感完全自由流动 。 杨宽并没有因为学了哲学 ， 就对很多观念更加接受 ， 比如开放性关系 。

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