易经风水姓名学 属牛的宝宝取名字有什么讲究,牛年出生的宝宝怎么起名字( 三 )
6、避免有王、玉、君、帝、大、长、冠的部首 。 人怕出名猪怕肥 , 牛也忌肥大 , 牛猪逢大有祭天的味道 。 虽然有祭天的荣耀 , 但其牺牲的代价太高了 。 牛太大时 , 易成为牺牲品 。 譬如:玲、玫、珍、理、珠、琴、琪、瑞、玻、瑜、璋、环、央、奂、奎等 。
(3)谢咏老师谈:属牛宝宝正确的起名方法
任何一个生肖属相的小孩子 , 取名字都应该结合生辰八字为核心基础来进行取名字 , 因为生辰八字是我们传统命理文化之中最完善的命理预测人生的方法 , 通过命理能够很好地了解和找出人生的缺点和不足 , 所以我们通过姓名五行来结合和融入八字命理之中 , 是能够很好地起到补充作用的!谢咏老师研究生辰八字命理五行的时候 , 是全方位整体结合命格五行旺衰 , 平衡流通格局来进行对比起名的;
谢老师通过对命理学和姓名学多年的研究以及吸取古今经验精华总结是真正地把五行八字的精髓“用神”和“姓名学”完美融合在一起的人;因为“喜用神”不但是八字命格的“精气神”所在也是我们每个人的“灵魂动力”所在更是我们人生耐以成功的“机遇舞台”所在 , 谢咏老师将强有力“喜用神”植入到你的姓名之中也就相当于“精气神+灵魂动力”时刻伴随着你了!
谢咏老师说过 , “喜用神”不但是八字命格的“精气神”所在也是我们每个人的“灵魂动力”所在更是我们人生耐以成功的“机遇舞台” , 所在谢咏老师引用命格的“用神”来取名字;一旦起名成功 , 则姓名就相当于是你新的“源动力” , 或者新的“精气神+灵魂”所在 , 用姓名来做用神人为的补充命格的不足和缺陷 , 也正是“用神起名”的精髓所在 , 对人生的帮助也是最强最善的!
而生肖属相呢 , 它仅仅是生辰八字“八个字”里面的“一个字”而已 , 如果仅仅是看生肖属相 , 则你还忽略了剩余的“七个字”的五行情况 , 所以会错判很多五行情况;所以 , 决定命格五行或则某一个姓名用字好不好 , 是以命格全部五行八字“八个字”综合判断为基准的 , 而不是仅仅是看其中一个字的;
说到底 , 生肖属相他仅仅是历代传统文化里面的一个属性代号而已 , 不同年份出生的人的一种简单的属性的统计归纳而已 , 并不是说你出生于鼠年 , 就等于是具有了“属牛”的各种基因细胞 , 然后一切都以“属牛”的本性来为中心点;要知道 , 同一年出生的人千千万万 , 难道都是一个属性?一样的爱好?一样的五行用字?易经文化就这么肤浅简单吗?
其实生肖属相最早仅仅是对不同年份出生的人的一种归纳 , 然后有些江湖术士就开始“想当然”的把具体动物的习性代入进去瞎掰 , 随着年代久远 , 这一套就逐渐慢慢的散播开了!
再加上现在网络科技的发达 , 也给生肖属相这种肤浅简单的理论一个野蛮生长的机会 , 加上一些人初学者 , 或者民间爱好者对高深复杂的八字命理推算难以把握了解 , 所以就用这种肤浅的小把戏来忽悠大家 , 如果大家真正地为了自己的小孩子好 , 就果断抛弃这种肤浅理论!
关于更多属牛宝宝取名字的八字研究方面案例 , 朋友们可以网上百度收索一下 , 会很多案例可供分享学习!
(4)谢咏老师谈:牛的故事
古往今来 , 我国人民爱牛、敬牛、颂牛 , 或咏之、或绘之、或塑之 。
耕作的牛
在唐朝诗人看来 , 牛是“日耕百亩”的勤劳符号;在我爸爸的眼里 , 牛具有的是“深耕细作走东西”的开拓品格 。
我家养过驴、马、骡子 , 最后换成了牛 , 爸爸说还是牛拉的地土壤细腻 , 长的庄稼好 。 在我们山西老乡 , 水严重缺乏的岁月了 , 靠天吃饭 , 天下雨才有好收成的年代里 , 能多收成一份是一份 , 牛耕的田地差别竟也是算计之中 , 长大之后的我明白了爸爸的良苦用心 。 不过 , 我喜欢那头牛的原因是 , 马、驴和骡子都太高大了 , 他们的蹄子还踢人 , 我家小牛就比较温顺 , 从没有踢过我们 , 还是不是会有叫声传来 , 很好听 , 后来在我家还生了一个小牛 , 下午接近晚上生的 , 第二天已经在院子里走来走去 , 不认生 , 还用头蹭我家门 , 可爱极了 , 尤其是他的滑嫩的皮肤 。
经验总结扩展阅读
- 读懂《易经》这句话,看透别人,认清自己!
- 《易经》:人生失败者,往往败在2件小事上,难怪越活越失败
- 阿金金毛从小被柯基压着打,8个月后笑喷了,主人:风水轮流转!
- 人身上有4处风水,养好了保你平安富贵,数钱数不尽!
- 风水|人身上有“这四个”上等风水,养好了,就是富贵
- 易经:人到中年,丢掉两样,后半生福气满满
- 干干净净做人,坦坦荡荡做事,这才是一个人最好的风水!
- 风水|女人,要养好自身的风水
- 父亲的大格局,母亲的好情绪,就是一个家最好的风水!
- 后半生的好风水,从扔掉这三样开始