孔子|庄子:比无知更可怕的,是偏见( 二 )


还有从不懂得浪漫的丈夫 , 买了一束花送给妻子 。 妻子不但没有高兴 , 反而心存疑惑:“是不是做了什么亏心事?”
林林总总 , 皆为偏见 。
正如梁启超在《自由书》中说的:“戴绿眼镜者 , 所见物一切皆绿;戴黄眼镜者 , 所见物一切皆黄 。 ”
当改变遇见偏见 , 往往会溃不成兵 。 只因“你相信什么 , 就会为什么而找证据” 。
偏见 , 就像是一个看不见摸不着的法官 , 它不仅对认识的人下判断 , 还会对不认识的人下判决书 。
比如 , 老年人是固执的 , 年轻人是开放的;北方人是豪爽的 , 南方人是谨慎的;农民是淳朴的 , 商人是精明等 , 甚至还会产生种族歧视 。
人与人之间相处 , 随处可见不理解 , 不接纳和各种矛盾 , 唯有摘下有色眼镜 , 方能绕开偏见这块绊脚石 。
孔子|庄子:比无知更可怕的,是偏见
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03
层次高的人 , 偏见越少
《庄子.秋水》中 , 有一段河神与海神的对话 。
【孔子|庄子:比无知更可怕的,是偏见】随着秋天雨季降临 , 山川和溪流都汇入了大河 。 河神欣喜异常 , 不禁飘飘然觉得:“全天下的美好都集中于此了 。 ”
可是 , 当百川东到海时 , 面对一望无际的北海 , 河神收起了洋洋自得 , 它对海神说:“我真的是幸运的 , 我曾如此自负 , 直到看到你 , 相形之下实在惭愧 。 ”
海神说:“即使全天下确实没有比海洋更大的了 , 我依然不敢志得意满 。 我生于天地之间 , 得天地灵气 , 也不觉得有多了不起 。 况且跟天地相比 , 我终究是渺小的啊 。 ”
河神与海神的对话 , 揭示了一个社会现象:层次越高的人 , 偏见越少 。
人人反对偏见 , 可人人都有偏见 。
想要突破认知的局限 , 就要学习河神 , 提高思维高度;也要学习海神 , 换位思考 , 有容乃大 。
当你看到扯着嗓门、斤斤计较的买菜主妇时 , 也许她不是吝啬贪财 , 而是想要省吃俭用给孩子凑补课费 。
当你面对动辄挑刺、难以接近的单位领导时 , 也许他不是性格古怪 , 而是苦于家庭和事业难以平衡 , 控制不住情绪 。
当你安慰屡屡失恋、伤心欲绝的闺蜜时 , 也许她不是记吃不记打 , 而是童年的阴影让她如飞蛾扑火般寻找缺失的安全感 。
人生海海 , 当我们遇见看不懂、不理解的事情 , 无需急着盖棺定论 , 多一些宽容和理解 , 终会得到更多的尊重和善意 。
王阳明曾说:“你未见此花 , 此花与你一同沉寂;你来见此花 , 此花与汝同开 。 ”
你的所见 , 即是你心中所想 。 一个层次越高的人 , 越能放下偏见 。 正如你站在二楼往下看 , 满地都是垃圾;而当你从二十楼往下看 , 所见皆是美景 。
人生若没有高度 , 满眼都是问题 , 满心都是偏见 。 放下偏见 , 才能拉近距离 , 发现人间美好 。
孔子|庄子:比无知更可怕的,是偏见
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写在最后
佛家有云:“去我执 , 除偏见 , 万物通达于心 , 无量无边 。 ”
这是个充满多样性的世界 , 万物摇曳多姿 , 有无数种姿态;人间熙熙攘攘 , 有无数种活法 。
若心中满是偏见 , 目光会越来越狭隘 , 甚至会吞噬一个人的理智 。
唯有居高处 , 容万物丰盈残缺 , 方知风景各有一番别致 。
唯有纳百川 , 容天下清澈污秽 , 方知人间各有一处温暖 。
放下偏见 , 接纳人间百态 , 终将从方寸之地走向一马平川 。

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