从格 ， 即是舍去自己而顺从的意思 。日元强旺使之更强 ， 日元衰弱使之更衰 。命中日元太旺时 ， 命局中对日元克泄耗的干支起不到作用时 ， 或者局中干支均帮扶日元 ， 无一个克泄耗的干支 ， 这样的命局叫做“从旺格”取用神则是以帮扶日元者 。反之 ， 日元太弱 ， 命盘中生扶日元的干支无力 ， 或命局中没有生扶日元的干支 ， 这样的命局称为“从弱格” ， 用神则取克泄耗日元的干支 。无论从强还是从弱 ， 统称为“从格” 。
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从格八字成立条件
月令本气必需就是所从之物（要从财月令必须是财 ， 从官月令必需是官 ， 从儿月令必需是食伤） ， 而且月令一定要透出天干才能得用 ， 否则不从 。
必须没有印与比劫 ， 日主势孤 ， 才能论从（从儿例外可见比劫） 。
被从之五行不能被克 ， 从官不能见食伤 ， 从财不能见比劫 ， 从儿不能见印 。
符合以上的条件 ， 才是真正的从格 ， 至于假从格方面 ， 滴天髓亦有云“阳干从气不从势 ， 阴干从势无情义” ， 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主 ， 只要四柱中有任何一点比劫与印之助 ， 阳干日主就绝对不会舍命以从 ， 故而对阳干日主的四柱 ， 绝对不可以随便论从格 。至于乙丁己辛癸这五个阴干日主 ， 如果干支有单一比劫或印 ， 但是在其它干支完全没有得到生助者 ， 则可以假从入格 。
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从格八字的特点
基本上从格有一定的规矩 ， 四柱是不可随便论从的 ，
必须要在很严格的条件下才可以论从格 。不管是从杀格、从财格、还是从儿格(从食伤) ， 实际上就是弃命从势的格局 ， 即顺从命中旺强之神 。这种八字的人多数是为人精明能干 ， 善于顺应潮流 ， 善于抓住机会 ， 对于各种复杂的环境适应力很强 ， 也容易受到贵人或上司的提拔而平步青云 ， 扶摇直上 。
另一方面 ， 日主弱极 ， 命主一般大都不很安定 ， 如一叶孤舟 ， 在波涛汹涌的诡谲人潮里 ， 随波逐流;外表时常强颜欢笑 ， 而内心却有难言之委曲 。虽容易得到富贵 ， 但是福份很难齐全 ， 必有某些方面缺欠 ， 如六亲、健康、等 。
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真从格 ， 格局纯粹 ， 大多生于富贵之家 ， 若行运生扶四柱中旺神 ， 命主多数能飞黄腾达 。即使遇到逆运 ， 只要不是太过旺强 ， 命主也能够履险如夷 。
从格不真的命局 ， 逢岁运时易起变化 。假从格格局不纯粹 ， 命局中日主所从之旺神 ， 被其它五行干支克耗泄 ， 这种人多生于普通家庭 。
日主虽然假从 ， 一旦行到真从之运 ， 其行运五行生扶命局中的旺神 ， 日主也可以发富发贵 。可惜这种富贵相对来讲比较短 ， 其运程一过 ， 命主很可能一落千丈 ， 或遇凶祸病伤瞬间打回原形!
【八字格局中的从格成立条件】
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