警惕，您这不是“佛系”，而是忘了初心在颓废
不知何时起 ， “佛系”一词已悄然流行起来 ， 愈演愈烈 。 什么佛系少女、佛系大叔、佛系女友、佛系人生、佛系正能量、佛系……等等 。 更有许多年轻人 ， 年纪轻轻就一副看破红尘与世无争的样子 ， 还美其名曰我这个不叫“丧” ， 我这是已经看破红尘了 ， 我这叫“佛系” 。
有的人把佛系称为一种新文化 ， 将佛系也归属于文化的一种 。 殊不知 ， 文化是根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良 。 因此 ， 在我看来佛系不能称其为文化 ， 只不过是给自己的怯懦找一个借口罢了 。
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拜托 ， 你不行说你不行 ， 你到底是佛系还是颓废？或者说是一个Loser的自我安慰？现今社会发展太快 ， 得到成就与金钱变得越来越难 ， 令许多年轻人不得不选择了低欲望的生活状态 ， 于是就衍生出了佛系青年这样的概念 。
但这些所谓的佛系青年真的是对他人的看法不在意吗？真的能接受平淡无奇没有突破的生活吗？更能忍受周围人的视若无睹吗？
要知道压抑和否认欲望并不会使欲望消失 ， 而自己骗自己“我不想要”本来也是一种自我否定 。
太多时候我们不是因为失败而气馁 ， 而是因为害怕失败、没有为可能的失败找到一个好的理由 ， 因而在还没有开始的时候就选择了放弃 ， 提前给自己的失败找好台阶 。 这样既是逃避 ， 也使自己离愿望越来越远 。
有什么样的观念就会有什么样的人生 ， 有什么样的想法就会有什么样的生活 。
有位木匠砍了一棵树 ， 把它做了三个木桶 。 一个做好后拿来装粪 ， 就叫粪桶 ， 众人都躲着；一个做好后拿来装水 ， 就叫水桶 ， 众人用着；一个做好后拿来装酒 ， 就叫酒桶 ， 众人品着 。 桶是一样的 ， 因为装的东西不同而有了不同的名字 ， 命运也因此改变 。
这个故事告诉我们世界是公平的 ， 想要什么样的人生还是取决于我们自己如何选择 ， 人生亦如此 。
生活就是一场修行 ， 修自己的耐心、恒心、平常心 。
人生就是一边拥有一边失去 ， 一边选择一边放弃 。
今天陌生的是昨天熟悉的 ， 现在记住的是以后淡忘的 。
不是人生选择了我们而是我们选择了人生 。
因此我们应该花时间去修炼不完美的自己 ， 而不要浪费时间期待那个完美的别人 。
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我们学佛修行也一样 ， 自己才是一切的根源！想改变现状一定要有主观能动性！如果自己都不去努力的时候 ， 别人怎么帮都是在做无用功 。
当一个人自己不想被点燃的时候 ， 你用多大的火靠近他都没用 。 自己想早起 ， 没有闹钟也可以醒来；自己想努力 ， 没有帮助也可以成功；自己想点燃梦想 ， 星星之火足以形成燎原之势！
我们要先学做人再学做佛 ， 这是世间不变的道理 。
一个人如果真能照此修行 ， 不但可以使自己获得幸福 ， 而且还能够造福社会 ， 成为社会的有用之材 。 而我们的福报亦是如此 ， 今天的福报源于往昔所做的善业 。 就如手机充电 ， 今天用的电是昨天充的用尽则无 。 明天若想打 ， 就要今天充 ， 所以未来的安乐来自我们当下的断恶修善 。
不忘初心方得始终 ， 初心易得始终难守；简单16个字 ， 前8个字道出了成就解脱的捷径；后8个字则阐明了脱离轮回道路上的阻障 。
每当看到这个偈子就想起《西游记》唐僧取经的故事 。 南无羌佛在法音中也曾开示说：《西游记》不是一个神话故事 ， 里面蕴藏了很多佛学知识 。
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