吴漾伴成长 《常书鸿自传》：真正厉害的人，都是“长期主义者”( 三 )
要知道 ， 那时候的交通环境 ， 比现在要差很多 ， 多出来的半个月 ， 等于要多承受舟车劳顿半个月 ， 吃的喝的、路上恶劣的自然环境 ， 都双倍来袭 ， 还有战争时期 ， 随时都有可能发生的危险 。
到了安西之后 ， 汽车是不能行驶的 ， 只能靠骆驼或步行 。 安西到敦煌这一段路程 ， 他们第一天走了15公里 ， 夜里投宿的地方 ， 只有半缸水需要供7个人和骆驼饮用 。
张大千曾经常书鸿说 ， 守护敦煌 ， 等于一个无期徒刑 。
当时 ， 常书鸿坚定地回答：“如果认为在敦煌的工作是“徒刑”的话 ， 那他一辈子“无期”地干下去也在所不辞 。 ”
在敦煌的日子 ， 几乎每一分钟都不是不容易的 。
工作是难的 ， 生活是苦的 ， 空有守护的名头 ， 却缺少相关方面的支持 ， 生活的困难还可有克服 ， 资金的短缺 ， 而是令人寒心和心痛的 。 更有人借由视察之名 ， 拿走壁画作纪念 。
好不容易 ， 才等来了新中国成立 ， 原以为对敦煌的保护工作 ， 会得到更好的支持 ， 没想到 ， 又来了文化大革命 。
1082年 ， 年近80岁的常书鸿在敦煌守护了40年 ， 由于身体原因 ， 不得不迁居北京养病 。
1994年 ， 常书鸿离世 ， 一部分骨灰葬于北京八宝山 ， 一部分骨灰按照他的遗愿 ， 葬于莫高窟九层楼对面的金沙中 。
如果这世上 ， 真的有人为了某件事、某个地方而生 ， 那么 ， 常书鸿就是为敦煌而生的 。
有一个比较流行的词 ， 叫“长期主义者” 。
网友们给出的概念是：
“所谓的长期主义 ， 就是每一次小的坚持 ， 小的进步后 ， 依然觉得‘坚持’是正确的 。
长期主义不是坚持重复一件正确的大事 ， 而是坚持改进一件件小事 。 ”
我以为 ， 常书鸿便是一个长期主义者 。
与其说 ， 他是对绘画的热爱、对敦煌的感情 ， 不如说 ， 他的家国大义 ， 更为妥帖 。
在守护敦煌的过程中 ， 常书鸿便是将平凡化为非凡的持续过程 。
常书鸿先生的一生 ， 给我们带的震撼 ， 远不及此 ， 更多的细节 ， 需要每个人自己去挖掘 。
最后 ， 以这样一段话 ， 与大家共勉：
真正聪明的人 ， 都善于下笨功夫；
真正厉害的人 ， 都是长期主义者；
因为只有长期主义者 ， 才是真正的人生的主人 。
作者简介：吴漾 。 多平台签约作者 ， 女性励志作家 。 领略世间情感 ， 解读人间百态 。
【吴漾伴成长 《常书鸿自传》：真正厉害的人，都是“长期主义者”】
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