聂鲁达 《聂鲁达与阿连德》：诗人与总统之间的“浪漫与现实”( 二 )
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如果说聂鲁达是以文字作为武器，那么阿连德的“武器”则来得更为直接，他一生奔走于政治事业当中，为通过和平选举走上社会主义的道路进行了不懈的努力和不屈的斗争，甚至最后以身殉国，在皮诺切特将军发动军事政变、进攻总统府时英勇殉职 。
总统阿连德也是中国的朋友，他在位时间虽然并不长，却推行了很多有利于国家发展的政策，大力推动土地改革、教育发展以及同第三世界国家的联系 。阿连德在总统选举获胜后不久，便决定与中国建立外交关系，使智利成为继古巴之后，第二个承认中华人民共和国政府和“一个中国”原则的拉丁美洲国家 。
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聂鲁达与阿连德的出生和背景并不相似，甚至是千差万别，一个生长于农户之家、早年丧母，另一个则是出生于“资产阶级”家庭，衣食无忧；一个过着物质匮乏但精神富足的生活，渴望着以“远行”的方式来“跃入整个世界”，另一个在目睹了政策的缺陷和社会的冲突之后，开始意识到作为个人参与政治事务的紧迫性 。
风云变幻、动荡不安的时局对于有识之士而言，既是威胁与未知，更是一种风云际会，正如同聂鲁达与阿连德，他们所处的时代让他们的学业收到了干扰，权利遭遇了不公，但也正是智利这样紧张的政治和社会状况促使他们坚定了理想与信念 。
谁说理想是虚无缥缈的？谁说信念的力量不够强大？从聂鲁达与阿连德的身上我们看到，在那样一个“为社会、为政治振臂高呼的年代”里，理想与信念的力量足够滋生出强大的责任感与使命感，足够让不同领域、不同背景的人们为了共同的目标而彼此扶持着砥砺前行 。
在对“温尼伯号”西班牙流亡者的人道主义救援当中，阿连德以共和党人朋友的身份参与其中，亲自迎接并指导难民，使得他们登陆之后的工作可以有条不紊地展开，同时也让对西班牙有着不一样的感情基础的诗人聂鲁达，对其更加刮目相看，诗人与总统之间的联系也因此而更加紧密起来；在诗人得知自己即将获得诺贝尔文学奖时，他的第一反应是想给好友阿连德打个电话，他恳请瑞典文学院的委员道，“我想求你一件事，如果今年的得主真是我，我希望比媒体早知道 。阿连德和我一起奋斗了这么多年，我想第一个告诉他”；在陆军总司令皮切诺特发动军事政变，总统阿连德以身殉国之后，聂鲁达从清晨的收音机中听闻这一噩耗，阿连德的离世以及他的最后一句遗言给聂鲁达的事业和身体都带来了沉重的打击，他怀着激愤的心情口述了回忆录的最后一章“阿连德”，并于不久之后也离开了人世……
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在长达半个世纪的时间当中，在为了理想与信念奋斗的历程当中，诗人与总统的“交会”又岂止七次呢？《聂鲁达和阿连德》之所以以“七次”作为书的章节划分，其实正是在书写“一份友情”的同时，还从侧面反映出“一段历史”的发展走向，每一次交会都代表着一次重大历史事件或者关键的节点，也是他们友情一次次加固、加深的过程 。
诗人与总统之间其实还有更多值得传唱的动人故事，他们对于国家命运的关注，对于人类命运的关怀，对于未来世界的关心，让那些“充满威胁的日子”，生出了来自于自由和信仰的力量 。
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