十五个著名的文学典故，你知道多少？
牛角挂书
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形容勤奋读书的典故 。 《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山 ， 往从之 。 以蒲鞯乘牛 ， 挂《汉书》一帙角上 ， 行且读 。 越国公杨素适见于道 ， 按辔蹑其后 ， 曰：‘何书生勤如此？’密识素 ， 下拜 。 问所读 ， 曰：‘《项羽传》 。 ’因与语 ， 奇之 。 归谓子玄感曰：‘吾观密识度 ， 非若等辈 。 ’玄感遂倾心结纳 。 ”
后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书 。 或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生 。
负薪读书
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形容勤学的典故 。 事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子 ， 吴人也 。 家贫 ， 好读书 ， 不置产业 ， 常艾薪樵 ， 卖以给食 ， 担束薪 ， 行且诵书 。 其妻亦负戴相随 ， 数止买臣毋歌呕道中 。 买臣愈益疾歌 ， 妻羞之 ， 求去 。 买臣笑曰：‘年五十当富贵 ， 今已四十余矣 。 女苦日久 ， 待我富贵报女功 。 ’”
此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现 。 有时 ， 此典也用来形容未遇时的贫居生活 。
带经而锄
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【十五个著名的文学典故，你知道多少？】形容生活贫苦依然坚持学习的典故 。 语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国 ， 尝为弟子都养（为弟子们做饭） ， 时行凭作（有时还要下地干活） ， 带经而锄 ， 休息辄诵读 ， 其精如此 。 ”
此典常以“带经锄”的形式出现 。
挟策读书
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比喻勤奋读书的典故 。 语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊 。 问臧奚事 ， 则挟策读书 ， 问谷奚事 ， 则博塞以游 。 ”
策 ， 写书的竹简 。 博寒 ， 古代的一种游戏 。 后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书 。
高凤流麦
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形容专心致志勤奋读书的典故 。 语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通 ， 南阳叶人也 。 少为书生 ， 家以农亩为业 ， 而专精诵读 ， 昼夜不息 。 妻尝之田 ， 曝麦于庭 ， 令凤护鸡 。 时天暴雨 ， 而凤持竿诵经 ， 不觉潦水流麦 。 妻还怪问 ， 凤方悟之 。 其后遂为名儒 ， 乃教授业于西唐山中 。 ”
后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书 。
温舒编蒲
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形容勤学的典故 。 事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君 ， 巨鹿东里人也 。 父为里监门 。 使温舒牧羊 ， 温舒取泽中蒲 ， 截以为牒 ， 编用写书 。 ”
晋时的王育也在牧羊时折蒲学书 ， 最后博通经史 。 此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等 。
凿壁偷光
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形容贫寒之士刻苦夜读的典故 。 出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭 ， 勤学而无烛 ， 邻舍有烛而不逮 ， 衡乃穿壁引其光 ， 以书映光而读之 。 ”
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