扩展资料
春天不仅是是万物萌发的季节 ， 也是全新的一年开始的地方 。植物大多在春天萌发，开花，结果 ， 然后经过时间的打磨，以及雨水和太阳的洗礼在秋天收获 。
春天相比于其他季节多了些舒适，温和与生机，因此我们往往会选择在春天踏青，晒晒太阳，赏赏花 。春天很美，在时间线上来看是四季之首，但是也正因为它是四季之首，而让我们忽视了时间 。总觉得新的一年才刚刚开始 ， 不着急去完成目标 ， 沉浸在春节，假期与这份舒适中 。
一年之中最好的季节在春季 ， 一天最好的时候在早晨 。春天代表万物复苏，早晨是一天的开始 。寓意是 想做什么事情 要抓紧
表面意思是，一年的生计在乎春天的努力，一日的生活在乎早上的早晚，大致意思是 ， 做事要早，把握先机
我的理解是，一年最好的季节是春天，一天最好时辰是早晨，
生命是充满希望的！
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4、一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤的意思为一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤的意思为：一天的计划在于早晨的决定，一年的计划在于春天的决定，一生的计划在于勤劳的决定 。
寓意：善于把握关键时间，抓住关键的东西，好好把握，好好珍惜，能成功 。
译文：一整年的计划要在春天便做好，一生的计划在于勤劳的决定，一天的计划在于清晨的决定 。春天假如不耕耘，秋天便没有收成的希望；清晨若不早起，这一整天便办不了事；年少的时候若不勤劳，老了便无所成 。
出处：《增广贤文》
明-无名氏《白兔记 牧牛》：“一年之计在于春，一生之计在于勤，一日之计在于寅（凌晨3-5时） 。春若不耕，秋无所望；寅若不起，日无所办；少若不勤 ， 老无所归 。”
书籍简介：
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语 。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》 。
《增广贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目 。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订 ， 很可能是民间创作的结晶 。
知识拓展：
《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前 。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本 。
一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映 ， 《增广贤文》也不例外 。由于时代和历史的局限，必然打上时代的印记 。
有的内容以个人为中心 ， 反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；
这些都是不符合时代精神的 ， 我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃 ， 批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用 。
关于此句的人生感悟：
一日之计在于晨 。早晨是一天的开始，一天的关键在于早晨谋划的怎样？应该在早晨的时候就做好一天的准备 。可很多人喜欢睡懒觉，并觉得早晨时间短暂，每天早晨起来根本做不了多少事情 。
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