1080颗 ， 代表十界各有108种烦恼，合成1080种烦恼 。
108颗，表示求正百八三昧，而断除108种烦恼 。
54颗，表示菩萨修行过程的54个阶位 。
42颗，表示菩萨修行过程的42个阶位 。
36颗 ， 为108的3分之1，其含义以小见大 。
27颗，表示小乘修行四向四果的27贤位 。
21颗 ， 表示十地.十波罗密.佛果等21位 。
18颗，表示十八界，即六根.六尘.六识 。
14颗 ， 表示观音菩萨的14种无畏功德 。
——这些佛珠的颗数和含义都出自《金刚顶瑜伽念珠经》，《木患子经》、《陀罗尼集经》、数珠功德经》和《文殊仪轨经》等佛经上 。
念.珠数目据《金.刚顶.瑜.伽念.珠.经》 所载以1080颗为最上 。最常用的108颗，表示断除108种烦恼 ， 证得108种三昧 。作为修.持.念.咒.念.佛.时计算数字之用，108粒当作100计 。还有54颗、42颗、36颗、27颗、21颗、18颗、14颗等数目 。
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5、佛珠多少颗代表什么意义呢?1、十四颗
表示观世音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德 。十四无畏 。
2、十八颗
俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识 。
3、二十一颗
表示十地、十波罗蜜、佛果 。“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍，兹不赘述 。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位 。
4、二十七颗
表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学” 。
5、三十六颗
无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同 。
6、四十二颗
表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉 。
7、五十四颗
表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位 。
8、一千零八十颗
按天台宗理论，十界无不性具善恶，故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼 。
表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼，“十界”表示整个迷与悟的世界，可分为十个种类 。
9、一百零八颗
是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼 ， 从而使身心能达到一种寂静的状态 。
扩展资料：
佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具；同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物 。今天 ， 很多喜欢时尚或显示个性的人也戴上一串佛珠，但他们却未必知道长短不同的佛珠所包涵的意义：
根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒 ， 这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用 ， 或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用 。上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒 ， 其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等 。
佛珠的粒数各有其义：1080 粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼 ， 或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的 ， 是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉） 。其余36、18等粒数的佛珠 ， 有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已 ， 有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义 。
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