沉默|喜欢独来独往，还坚持沉默的人，多半是以下几种心态
01
看过这样一句话：“比努力更重要的是 ， 提升你的思维层次 。 ”
如果你对自己以及社会 ， 没有很深刻的认知 ， 那么你的努力 ， 并没有太大的价值 。
瞎努力 ， 还不如原地不动 ， 静观其变 。
热衷于社交 ， 还拼命交朋友的人 ， 并不是单纯为了友谊 ， 往往是为了某些利益 ， 或者是害怕孤独 。
人到了一定的年纪 ， 无法把所有的社交都拒之门外 ， 但是可以做到 ， 在人群中“独行” ， 在热闹的环境中保持沉默 ， 就像在城市里的“隐者”一样 。
从表面来看 ， 喜欢独来独往 ， 还坚持沉默的人 ， 是标新立异 ， 没有什么利用价值 ， 其实是他们足够自信 ， 学会了冷眼看世界 ， 多半有以下几种心态 。
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02
第一 ， 懒得说话的心态 ， 人与人的层次不同 ， 不必互相吹捧、附和 。
明朝时期 ， 文学家徐渭一个人外出 ， 借宿在净众寺中 。 禅师请他题诗 。 他盛情难却 ， 提笔写下：“半生落魄已成翁 ， 独立书斋啸晚风 。 笔底明珠无处卖 ， 闲抛闲掷野藤中 。 ”
一个喜欢读书写字的人 ， 却没有人欣赏 ， 诗句就像珍珠一样贵重 ， 但是没有人赏识 ， 也卖不出去 ， 只能随便丢弃 。 这是一个文人的忧伤 。
古时候 ， 俞伯牙遇到了钟子期 ， 虽然两个人的身份悬殊很大 ， 但是一个会弹琴 ， 一个会听琴声 ， 彼此成为知己 ， 留下了“高山流水遇知音”的千古美谈 。
可是 ， 现实生活中 ， 我们是难以遇到知己的 ， 就是同层次的人 ， 也没有几个 。
人与人之间 ， 因为爱好、家教、学识、生活阅历、工作环境等不同 ， 思想和言语的差距 ， 显而易见 。
社交场上 ， 互相溜须拍马 ， 不过是委屈了自己 ， 抬举了别人 ， 或者降低了自己的层次 ， 附庸作雅 ， 内心非常难受 。
事实上 ， 你说的话 ， 别人不懂；别人的话 ， 你不想去理解 。 既然是这样 ， 还不如沉默 ， 平时也不要聚集 ， 眼不见为净 。
03
第二 ， 坚持低调的心态 ， 对人生有独到见解 ， 在群体中显得很安静 。
汉朝时期 ， 马援在朝廷为官 ， 他听说哥哥的儿子喜欢议论是非 ， 并结交不讲道义的人 。 他赶紧修书一封 ， 寄给哥哥 ， 希望加强管教 。
马援说：“好议论人长短 ， 妄是非正法 ， 此吾所大恶业 ， 宁死不愿闻子孙有此行也 。 ”
加入各种各样的圈子 ， 还聚集在一起议论是非 ， 这是不道德的行为 。 做人 ， 听到别人的过失 ， 就应该付之一笑 。 对于各种言论 ， 应该认真梳理 ， 并且加强自我告诫 。
无独有偶 ， 清朝末年 ， 曾国藩组建湘军 ， 弟弟们都想参与 ， 但是他坚决反对 ， 后来勉为其难地带上了弟弟曾国葆 ， 但是也没有重用 。 他告诉弟弟 ， 要努力读书 ， 不要轻信有什么捷径可走 。
当曾国藩听说侄子们坐着轿子 ， 耀武扬威的时候 ， 马上写信回家 ， 劝他们低调做人 ， 富贵气 ， 不要太重了 。
其实 ， 合群不合群 ， 是一个相对的概念 。 并不是说 ， 一个朋友都没有的人 ， 就是不合群；也不是朋友遍地都是的人 ， 就很合群 。 能在群体中 ， 坚持做自己的人 ， 是表面合群 ， 内心是在拒绝的；可以被人同化的人 ， 是盲目合群 。
人到了一定的年纪 ， 常常身不由己 。 就像三国时期的徐庶一样 ， “身在曹营心在汉” ， 一半糊涂 ， 一半清醒 。
当一个人一直非常低调的时候 ， 他就会显得格格不入 。
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