但祭来祭去，不见收效，时令照旧很乱；各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连 。苦中加苦 。万年忍不住了 。就带着他的日晷和漏壶会见天子 。
万年见了天子 ， 说了冬至点，讲了日月运行周期 。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭 。又拨了十二个童子服侍万年 。万年让六个童子守日晷，六个童子守漏壶，精心记录，按时报告 。
一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况，万年指着草历说：“日出日落三百六 ， 周而复始从头来 。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆 。”阿衡一听 ， 深觉是理，心中却不安起来 。他暗想：要是万年把节令定准，天子心喜 ， 重用万年 ， 谁还听我阿衡的`？阿衡想啊想啊，一心想把万年除掉 。
【关于春节的由来,春节的来历】那天阿衡打听出一个善射的利客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明原由 ， 许以重礼 。刺客答应当夜就去行刺 。天交二鼓，刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去 。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去 。谁知刺客喝酒过多，眼睛发昏，飞箭只射中万年的胳膊 。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼 。卫士们听到喊声 ， 一齐出动，捉住刺客，扭见天子 。
祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又立印出宫登上日月阁看望万年 。万年非常感动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧 。”
祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧 。爱卿入阁，三载不出，披肝沥胆，以月圆为准制出太阴历，真是功高德重 。如今爱卿被奸佞暗算，且随我到宫中调养吧 。”
万年说：“太阴历虽然草创，但还不十分准确，岁尾还剩有点滴时辰 。如不把这岁末尾时润进去，日月如梭，过来过去又会错历 。臣负众生所望，深受天子之恩，愿碎心日月阁，细心推算，把草历定准 。”
就这样，万年在日月阁中，仔细观察草木麦菽的荣枯，精心推算，把岁末尾时积日成月润了进去 。那年五月，祖乙到天坛行祭，祭罢天神，又登上日月阁，把祭神的五月鲜桃赐给万年 。万年献上太阴历，祖乙望着日夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深受感动，就把太阴历定名为万年历，还封万年为日月寿星 。因此，后来人们也把春节称做年，每每过年之时屋里挂上寿星图，象征新岁添寿，也是对功高德重的万年寄以怀念之情 。
春节的由来和来历 篇2
在陕西关中一带民间，流传着有关春节的神奇传说 。
传说，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡 。这事被如来佛知道了 ， 心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢？于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“商量商量再说吧 。”借商量的空子，玉帝便想了个解围的方儿 。
他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间 。”如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事 。面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出个小计来 。他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄地把两盆花换了个位置 。第二天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天就是正月初一 。传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天 。后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做“春节” 。有人说，因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象，直到现在 ， 人间还有小偷小摸的事哩 。
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