佛曰：心灵的安顿和自由是人人都渴望的 ， 但是 ， 我们在追求安顿和自由的过程中 ， 往往被自身的矛盾所限制 ， 缺乏对自己的了解 ， 令我们总是处于困惑和痛苦之中 。
【佛曰：心灵的安顿和自由是人人都渴望的 不要过分期待，因为很多结果不会称心如意】前世和今生的关系 ， 就像昨天和今天 ， 不管你记不记得 ， 今天的经历都是昨天的延续 。
内心的平静既不是花钱就能买到的东西 ， 也不是一蹴而就的东西 ， 你必须要改变价值观念和生活的诸多定式 ， 慢慢地、持之以恒地培养它 。
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如果你想要获得心灵的平静 ， 你必须养成更好的思维习惯 。
现在的人似乎已经习惯了以尽量少的时间、精力、金钱、情感投入去完成事情 ， 所以生活中便充斥着多快好省的的东西 。 廉价不一定就是价格低 ， 而是心灵的投入少 。 物件也好 ， 事务也罢 ， 做的人不用心 ， 受的人也不用心 ， 一个个都想赶快敷衍过去似的 。 所以 ， 改变思维习惯、生活方式以及价值观念 ， 要肯放弃 ， 也要肯投入 ， 要能耐得住过程的缓慢、琐碎和艰难 ， 慢慢地、持之以恒的培养它 。
①练习正念
有目的的、有意识的 ， 关注、觉察当下的一切 ， 而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应 ， 只是单纯地觉察它、注意它 。
简单来说：就是把你的注意力放在现在 ， 而不是过去或未来 。
②对事物降低期望值 ， 但要燃起希望
大家乍一听怎么一会儿降低期望 ， 一会儿又要燃烧希望呢 ， 是不是有些丈二摸不着懵圈了呢？好吧 ， 我认为对于区分期望和希望还是灰常有必要的 。
虽然两者都是表示对事物的期盼 ， 但有么有听过：“期望越多失望越大”这样的话 ， 所以有时候期望往往会破坏你内心的平静 ， 期望包含着控制的幻觉而希望则不包含 。 这下明白了吧？
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如果你想培养一个更平和的心态 ， 就不要再把期望寄托在别人和这个世界上了 。 要认识到 ， 这只是一种防御机制 ， 纯粹是为了抵御生活在一个不确定世界的内在焦虑罢了 。
所以 ， 不要过分期待 ， 因为很多结果不会称心如意 。
突然间发现我对生活的期望越低 ， 我的生活就越轻松 。
③管理好情绪
很多时候我们觉得自己不应该焦虑、不应该难过 ， 恰恰是这些「不应该」的念头让我们陷入了更深的负面情绪当中 。
拥抱情绪 ， 情绪有时候能帮我们快速识别到我们最关心的问题 。
那又如何更好的了解自己 ， 看待这个世界？
佛曰：我们对世界的认识 ， 是由于受自我认知和个人视角的限制 ， 往往是不全面、不准确的 ， 而这种片面和有偏差的认识 ， 决定着我们对人对事儿的态度 ， 所以 ， 我们总是不能很好地与人和周遭的环境相处 ， 因而会持续的感到焦虑和痛苦 。
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我们要去认识、体会生活中无所不在的缺憾、局限和矛盾；我们自身与世界之间是怎样冲突不断、苦恼重重的 ， 而这一切的背后是我们错误的态度和见地 ， 我们想拥有、怕失去 。 而事实上 ， 所有事物包括我们自己都是无常的 ， 没有什么真正的被保佑 ， 因而我们的抗拒、担忧及各种情绪只能为自己增加没必要的烦恼和痛苦 。
我们需要务实的 ， 建立正确的见地 ， 调整自己的态度和处事方式 。
在佛法中 ， 智慧和慈悲是一体的 。 智慧使我们的眼界和胸怀更宽广 ， 就能深刻地看待问题；慈悲使我们通过关爱、分享和分担 ， 通过淡化人我界分 ， 而这些都能增强我们的幸福感 。
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