1、群居杂交时代
人类初始，群居野生，艰难求活，“昔太古尝无君矣 ， 其民聚生群处，知母不知父，无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别 ， 无上下、长幼之道，无进退、缉让之礼，无衣服、履带、宫室、蓄积之便，无器械、车舟、城郭、险阻之备” 。
2、血缘家族行辈婚制
随着生产力的发展，男女之间有了越来越明显的分工，同时人类智力逐步发展，思维也在进步 。这时母子和父女等不同辈的婚姻渐渐消失，但包括兄妹婚姻的同辈婚姻没有禁止 。
3、 氏族外婚制
随着人类活动的扩张 ， 不同血缘家族男女的性行为开始增加，神话传说常有“郊野受孕”的故事，当时不同血缘家族之间的婚姻是违背道德规范的 ， 所以只好用神话来解释怀孕现象 。
4、 对偶婚制
合作必然取代分裂，男女群婚逐渐转为固定对偶式婚姻，双方不仅产生了合作方式的新经济模式，关键是男方参与了抚养后代的任务，于是增添了父亲的角色 。并且形成了以男方为主体的宗亲关系 ， 为父权社会的产生打下基础 。
5、男权婚制
随着生产力增大，男性获得财富的数量增加较快，男性地位提升明显，父权制社会到来 。包括一夫一妻制 ， 一夫多妻制 。特点是：世系据男性而确立，男孩继承家业，妻从夫居 ， 死后葬于男方家氏族内，女方须专一，男方对女方有控制权 。
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4、人类经历的一般婚姻形态有哪些方面 在人类历史的发展过程中 ， 我国曾出现过许多形形 *** 的婚姻形式 。
一、抢夺婚：俗名叫抢婚，也称劫夺婚、抢劫婚，是盛行于以男性为中心的游牧时代 。
此时因女子已是男子的所有物 ， 所以成为部落与部落、民族与民族之间发生斗争时的掠夺对象 。
二、买卖婚：是族外婚议婚的发展，是私有制婚姻的代表形式 。
男女双方没有权力按自己的意愿决定婚姻，完全由父母做主 。
男女的父母定好了以后，男方便用相当数量的财物为代价换取女方为妻 。
三、服役婚：这是原始母系氏族向父系氏族转变时期的一种婚俗 。
它是以男方赴女方家服劳役为条件，换娶妻子到本氏族或本家族中来 。
服役的期限各地不一，通常为3～7年，长者达10余年，也有的服役到婚后生育子女 ， 方可携妻返家 。
四、表亲婚：指兄弟的子女与姐妹的子女之间互相缔结的婚配形式，是古老的亚血缘婚的遗风，曾流行于全国广大地区 。
五、交换婚：是古代族外婚的一种古俗形式，它是两个氏族的男方互换其姊妹为妻，或互换其女儿为媳的做法，是古代以人易人，对等交换的族外婚的延伸 。
六、转房婚：学术上又称逆缘婚，是古代“夫兄弟，”“妻姊妹”，共夫共妻的残余形式 。
七、招养婚：就是人们常说的“入赘”，口语称“招养老女婿” 。
八、招养夫婚：是一种重婚的一妻多夫的变异形式 。
如女方的丈夫因病或因残等原因不能参加劳动，再招回一位男子共同生活 。
九、典妻婚：这是旧社会买卖婚派生出来的临时婚形式 。
又称“承典婚”、“租妻婚”、“借肚皮”、“租肚子”等，实际就是“借妻生子”或叫“借腹生子” 。
十、童养婚：是我国封建社会时期的婚俗之一 。
大多是有了子嗣后的人家，抱养别家的女儿作为养女，到了该女子适龄期再与本家子成婚 。
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