“英雄脸” 不是指杰出人物的脸，而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸 。
扩展资料：
赏析：
曹操（白整脸），《战宛城》中人物 。
曹操凭大将典韦和许褚之勇，战败宛城守将张绣，夺城之后，又谋占了张绣婶娘，张绣受辱，遂用计邀典韦过营饮酒，灌醉送归，乘机盗走典韦的兵器铠甲 ， 然后偷袭曹营 。
典韦战死，曹操仓皇逃走 。
这是侯喜瑞先生勾绘的曹操脸谱，细目、细柳叶眉，眉心多纹，以示满腹奸诈 。
全谱给人以奸诈多疑 ， 又不失英雄本色的感觉 。
许褚（黑碎花脸），《战宛城》中人物，曹操帐下猛将 ， 与典韦一起征战于宛城 。
其脸谱勾黑色碎花脸，以表现威猛之相 。
张A（紫三块瓦脸），《定军山》中人物 。
曹操手下大将 。
张A攻打葭萌关，被老将黄忠和严颜战败后 ， 退走定军山，投奔夏侯渊 。
紫红色三块瓦脸表示其忠勇之相 。
张飞（黑十字门蝴蝶脸） ， 《汉津口》中人物 。
与刘备、关羽在桃园结义 ， 排行老三 。
其脸谱勾成黑十字门蝴蝶脸，呈“笑脸”状 ， 同时又有豹头环眼之态 ， 表现其凶猛、骁勇之相 。
关羽（红整脸） ， 《单刀会》中人物 。
与刘备、张飞在桃园结义，排行老二 。
其脸谱为揉红脸，表示忠勇 ， “红脸忠勇”说法即由关羽脸谱而来 。
勾丹凤眼，双眼俊秀，有儒将风度 。
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3、京剧脸谱的知识京剧脸谱的起源：
中国传统戏曲的脸谱，是演员面部化妆的一种程式 。一般应用于净、丑两个行当，其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩 ， 借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸 。因而，脸谱被誉为角色“心灵的画面” 。
脸谱的演变和发展 ， 不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法 。
据史料记载，脸谱系由唐代乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净（参军戏，唐宋时流行的一种表演形式，主要由参军、苍鹘两个角色作滑稽的对话和动作，以引人发笑，有时用以讽刺朝政或社会现象 。参军戏中的副净 ， 等于现在京剧中的“架子花脸”，一般都表演性格粗豪莽撞的人物，如《三国演义》戏里的张飞）的涂面逐渐演变而来 。
中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾 ， 滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面 ， 发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱 。在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用 。最明显的贵州的‘地戏’ ， 江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十 。‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱 。京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱 ， 可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具 。从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹 。”
京剧脸谱与京剧表演艺术一样 ， 是和演员一起出现在舞台上的活的艺术 。京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比 ， 它发展快 ， 流传广 ， 深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础 。因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位 。
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