（二）保护中国传统文化的物质载体 。对于一些具有传统文化意义的文化载体，如村落、寺庙、街道、碑刻、古城及其他建筑，还有些各少数民族文化的有形物质载体 ， 如服饰、器皿、农具、造景、雕塑及其他美术品等，各级政府及相关部门加大保护力度 。
（三）重构中国传统文化的价值体系 。中国传统文化中的许多腐朽、落后成分已经难以适应中国特色社会主义现代化建设实践的需要，必然会被文化自身的新陈代谢所抛弃 。
中国传统文化的传承与改造要有面向现代化、面向世界、面向未来的时代意识，坚持取其精华、去其糟粕 ， 古为今用、西为中用的原则 。
在中国传统文化中“仁义礼智信”、“以和为贵”、“兼爱”、“尚贤”、“自强不息”等普适性文化元素要勇于发扬光大，并努力探寻与现代化发展相适应的文化再创新的理念 。
而西方文化中包含的科学精神、民主思想、法制观念等文明成果，不能一味教条地学习，将之吸收和消化，使之中国化，成为中国文化中浑然天成的一部分 ， 使中国传统文化的价值体系更加完备 。
（四）拓宽传播中国传统文化渠道 。要保护中国传统文化，重构中国传统文化，最终目标就是要使中国传统文化深入民心 ， 并且走出国门，成为中国先进文化的一部分，成为世界文化的重要组成 。
参考资料：
百度百科-历史文化遗产
百度百科-文物
中国是文明古国、礼仪之邦 ， 重德行、贵礼仪，在世界上素来享有盛誉 。自古以来 ， 中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力 。中华民族传统美德的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大而精深 。
优秀的民族文化既是民族振兴的精神动力，又是建设先进文化的重要基础 。在经济全球化和发展社会主义市场经济的背景下，弘扬优秀的民族文化，并结合时代特点加以创新，在中国五千年的文明历史进程中，我们的祖先创造了辉煌灿烂、丰富多彩的传统文化 。其中所蕴含的民族精神和诸多道德理念 ， 至今仍然具有强大的生命力，是我们在新时代进行思想道德建设的重要思想养分 。深入挖掘和利用传统文化中的道德精髓 ， 弘扬中华民族优秀传统美德，加强思想道德建设 ， 对于凝聚全社会的力量，实现中华民族的伟大复兴具有重要意义 。
一个民族，之所以在世界文明之林享誉千年，在于它独特而充满魅力的文化 。放眼河山，黄鹤楼依然耸立、紫禁城仍旧巍峨；长江水依然奔流到海、武昌鱼仍是中华名菜；山东有孔庙、敦煌有石窟；李白的文字、纳兰的故事、苏轼的词谱成了“明月几时有”的乐章；清茶，水酒，依然论英雄 。细细数来，民族文化，始终在我们身边，息息相关 。旅游，有古城的瑰丽；武侠，有诗仙的豪情；一茶一饭，有中国五千年茶文化、食文化的深刻积淀 。借助这样无刻不在的平台，五千年文化的源远流长，可以成为民族传统文化精神弘扬的出发点 。多一分细心和探究，可以在点点滴滴间渐渐还原历史的足音，滕王阁的解说里有“秋水共长天一色”的蓬勃气势、莫高窟的壁画上既篆刻着一段历史的奇绝工艺完美想象，也写下了另一段历史的落后与愚昧 。走近历史，了解历史，文化，是最好的窗口 。
我国是世界文明发源地之一，是举世闻名的礼仪之邦 。在中国五千年文明的历史长河中，流淌着中华民族的优良传统，积淀成为以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神 。在各异质文明空前冲突和融合的过程中，只有民族的文化才是具有生命力的文化、个性的文化，也才是世界性的文化 。我国的传统美德无论在哪个朝代都被统治阶级强调 ， 同时也被广大人民所认可，因此我认为，要在大学中培育和弘扬民族精神，我们是有优势的 ， 而现在首先就是要“固本”，即要倡导传统文化及美德的教育 。这有两个必要，第一，要培育民族精神，首先必须要了解自己的民族、民族的历史，以及千年来的精神传承 。第二，中国传统文化本身虽然不可能再度直接成为新文化，但其内在的基本文化精神却可以经过批判、改造、继承、弘扬而再度成为新的民族精神的生长点 。
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