威尔·杜兰特|为什么我们总觉得不幸福？深度好文( 二 )
从某种意义上讲 ， 这也是明智的 。 因为即使牺牲了每个阶段的快乐 ， 我们的寿命也不会延长 ， 也许年纪大了看病吃药是在所难免的 ， 且让我们抓住时光及时行乐吧！
饥饿会让人产生食欲 ， 也会膨胀为无节制的物欲 。 贪婪和无限的食欲并不是一种对食物的自然渴望 。 每一次食欲的满足带来的都是欲望的幻灭 ， 因为如果吃得太好但吃得不理智 ， 人们的脸上也不会洋溢出健康的色彩 。
我们能吃的食物是有限的 ， 我们的物欲却是无限的 。 欲望是一个循环 ， 就像苏格拉底对亚里斯提卜说的 ， “挠痒痒只会越挠越痒” 。 因此 ， 智慧首先在于权衡 。 聪明亦是一种美德 ， 因为我们只有通过聪明的艺术手段才能协调欲望的个人主义 。
正如毕达哥拉斯所说 ， 和谐是最高境界的哲学 ， 它在有序的世界里、在我们的生活中传播着平静的乐章 。
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饮食是人类最主要的本能 ， 斗争的本能仅次于它 。 斗争的过程会让人获得强烈的快感 。
尼采说 ， 发怒可能是一种健康的神经衰弱 。 我们通常很享受发怒的过程 ， 每一句激烈的言辞 ， 每一次抡起的拳头 ， 似乎都有充分的理由 ， 直到被对方狠狠地回击 。
骄傲总是与好战如影随形 ， 它会让人在享受快乐的同时变得强硬 。 为了维持骄傲 ， 人们总是会找比自己弱的对象做比较 。 骄傲同其他事物一样也是善恶参半的 ， 它需要人们时刻准备着 ， 它也赋予肉体以力量、赋予心灵以自信 ， 所有的天才都离不开它 。 最终 ， 好胜心会主宰一切（如果一切顺利的话） ， 强大的心灵会找到一种动物性的快乐 。
幸福潜藏在积极主动的行为中 ， 而与谨小慎微的消极退缩无缘 。 幸福是好奇 ， 而不是安于现状；是骄傲 ， 而非谦卑；是好战 ， 而非逃避；是掌控 ， 而非服从 。
行动的本能才是幸福之所倚 。 移动、爬行、站立、走路、跑步、爬山、游泳、飞翔这些都是我们能力的天然表达方式 ， 其中蕴藏着多少奇特的快乐！万事万物并非静止不变 。 一个人若想站得更高 ， 自己首先要站起来 。
孩子们很幸福 ， 因为他们会及时行乐 。 他们的行为没有什么长远的目的 ， 他们只着眼于当下 ， 而不是徒劳地仰望星空；他们也会摔倒 ， 但不会摔得很惨 。
生活并不如宗教和哲学说的那么重要 。 除了孩子 ， 我们对其他事都不必太较真 。
即使是和孩子相处 ， 幽默感（或是幽默的观点）也比教条式的教育有用 。 从永恒意义上来看待事物是幽默、宽容和理解的秘密所在 。
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愤世嫉俗的认识论者会问 ， 幽默和哲学之间的关系是什么 ， 答案很明显 ， 它们互为本质 。
青年时期 ， 我们不再如儿时般快乐 ， 生活变得严肃起来 ， 我们会意识到当下和未来的责任 ， 会思考世界的变革 。 但是青年时期的生活依然是充满活力的 ， 积极主动意味着一半幸福的来临 。 为什么即使用最好的收音机来播放高雅音乐 ， 我们也还是很快就会厌倦？因为幸福青睐积极主动 ， 被动的快乐是不会持久的 。 幸福是对自我的充分表达 ， 也是对和谐全身心的追求 。
健康是和谐不可或缺的条件 。 如果我们对幸福探本究源 ， 就会发现其根本在于完美健康的肉体 。
对健康的人来说 ， 每一种知觉 ， 只要不是伤害性的 ， 都是一种快乐 。 每一种感觉都是存在的理由 。 爱默生说：“只要赐予我健康和时间 ， 帝王的显赫于我就是一文不值的 。 ”
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