2、“自然”精神 。古代各个学派都从不同的方面探讨了人与自然的关系 ， 即“天人”关系 。《老子》一书提出的“道法自然”，是中国传文化中“自然”精神的出发点，强调要如实认识自然，不要附加人的主观想象 。而《庄子》一书则强调人们应当尊重自然，爱护自然，提出了保护生态平衡的卓越思想 。
3、“奇偶”精神 。我们的祖先在劳动实践中创立了“阴”和“阳”这个哲学概念 。当人们用这两个概念来解释自然和人事变化的时候，又在数字方面归纳出“奇”“偶”概念 。例如从“无音”、“五色”“五味”中的“五”看事物的构成与变化 。唐代后，中医又受“八卦”说的影响 。
奇与偶的离合，成为古代思维方式的一个显著特征 。于是相生相克、安危、动静、盈缺、尊卑、知行等相对的概念便应运而生 。孔子的“中庸”说、老子的“抑损举补”理论等，都是这种“奇偶”变化的理论说明 。宋儒所说的“一分为二”，也是奇偶的结合 。观察“一”，要看到它自身的“二”;最后又归结为“一”，这时人们对于某事物才有了真切的认识 。
4、“会通”精神 。中国传统文化是国内个民族人民共同创造的结果，同时也吸收了外国的优秀文化，这种不断吸纳并完善的特质，就是“会通”精神 。例如，西汉时期，儒、法走向了结合 。以后，儒、道又走向了兼容，并吸取了佛学的精华 。这在中国文化思想史上可以看得十分清楚 。
【中国传统文化人文精神,中国传统文化的人文精神是指什么？】中华传统文化首先包含儒、佛、道三家主流文化 。其次，由此衍生出来的文字、语言、书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等 。
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