东北婚礼中还有一项与抽烟有密切关系的礼仪，就是新媳妇的“装烟礼” 。即新娘子在婚后“分大小”时拜见婆家亲友长辈，要“请”过受礼者的烟袋，为其装好一袋烟，点着火之后敬上 ， 受礼者还要给“装烟钱”做见面礼 。旧时“规矩大”的满族家庭，伺候公婆的儿媳，在晚上回自己房间休息之前 ， 要给公婆装一袋烟并点着后才走 。第二天早上给公婆“请安”时，第一件事也是装烟和点烟，可见当姑娘时“叼烟袋的功夫还是会派上用场的 。
把婴儿放在悬挂的悠车里 。如今年过50岁在东北生长的大的人 ， 大部分都有过被“吊起来”的儿时经历 。小儿睡悠车的习俗来源于东北的满族 。他们在狩猎生活的时代，因山林中经常有毒蛇野兽出没 ， 把不会走路的婴儿放在地上不安全，放在炕上又会因受热而“上火”生?。?于是便想出“吊起来”的办法 。早期游猎尚未定居时，多是用兽皮制成兜状的吊袋，两端拴皮条挂在林中大树上 。后来逐渐发展成用桦树皮和薄木板做成的“悠车子”或称“摇车子” 。
婴儿出生后数日（有在七天或十二天的），便开始睡悠车 ， 俗称“上车” 。所用的车很少是自家新制，而是由姥姥家、舅舅家赠送，而且以经人用过的旧车为好，因为这样的车已被实践证明能使孩子平安长大成人，用起来吉利 。也有的人家为图孩子“好养活”，专门向亲友中人丁兴旺、子孙满堂的家庭去借其用过的悠车 。
孩子睡悠车时，一般不铺棉褥子，而是用内盛谷糠的布口袋垫在身下，俗称“糠口袋”，据说其既利水又去火，婴儿睡着舒服又少生病 。车内用的枕头也内装糠麸，而且装得比较满 ， 以求其“硬实”，因为这有特殊意义 。满族孩子睡悠车时，肩臂和腿部都要用布带子绑住，一是防目其翻身掉出，二是使其不“溜肩膀” ， 胳膊腿直，有利于长大后骑马射箭 。东北妇女们常说，睡悠车的孩子长大身材好，没有前鸡胸、后罗锅、溜肩膀、罗圈腿一类的毛病 。由于被绑住胳膊腿的孩子不能随意翻转，只能在悠车内仰卧，加之枕头很硬实，时间长了“后脑勺”压得比较平 ， 东北人以此为美，谓之“睡扁头” ， 而视“前奔娄、后勺子”为脑型不正，是“关里人”不睡悠车的“不良后果” 。
民间曾有两则关于后脑勺子的传闻 。一是说辛亥革命时期排满最厉害时 ， 在南方一些城市关隘 ， 只要是操东北口音，后脑勺子平的，就要被当作满清奸细杀头 。另一说是20年代张大帅（张作霖）统治北京时，东北人在那里特别“吃香“（受优待），而辨别是滞东北人的方法之一，就是看其后脑勺是否扁平，因而有“后脑勺子是护照”之说 。由此可见悠车DD扁头DD东北人之间的密切关系 。
【东北四大怪顺口溜,东北四怪是什么？】实事求是的讲，悠车育儿的好处确实不少 。婴儿的母亲只是在孩子饿时才抱出来喂奶，可以更多地腾出双手去做家务活 。孩子躺在悠车里很安全，又可在缓缓的摇动中听着母亲的催眠曲安然入睡 。由于悠车车帮很高，孩子睡着后用薄布做成“车蒙子”搭在“车弓子”上覆盖，使婴儿不致受风感冒，还能避免蚊虫叮咬 。正因为有这么多的好处，后来“闯关东”的汉族人也很快就接受了满族的这种育儿习俗，和他们一样“怪地孩子吊在悠车里，度过初涉人世的岁月 。
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