3、宗教交流
唐朝（7世纪）时在中国北方发现的西方传教士像东汉初期，佛教自于闻沿塔克拉玛干大沙漠南北侧之“丝绸之路”子孔道，全面传到西域各国 。关于佛教传入西域地区 ， 目前尚有许多说法 。但是国内外“学术界基本看法是：佛教早在公元前2世纪以后 ， 晚在公元前1世纪末已传入西域了” 。据此，佛教公元前87年传入西域于阗以后 ， 公元前60年至公元前10年左右自佛教圣地于阗向西或北方向传播到叶城、莎车、塔什库尔干、喀什、阿克苏、库车、焉首等西域之“丝绸之路”北路各地和向东北方向传播到且末、若羌、米兰、楼兰等西域之“丝绸之路”南北路诸地是理所当然之事 。除了佛教，拜火教、摩尼教和景教也随着丝绸之路来到中国 ， 取得了很多人的信仰 。并沿着丝绸之路的分支，传播到韩国、日本与其他亚洲国家 。拜火教（一名为祆教）是中国人对波斯琐罗亚斯德教（这可能与西域地区与拜火教敌视的伊斯兰教有关 。）的称呼，该教于前5―前1世纪沿丝路向东方传播，被认为是最早传入西域的宗教 。拜火教曾是波斯的国教，在阿拉伯帝国兴起后被迫东移 。有记载当时西域各国都信仰琐罗亚斯德教，在中国受到当时南北朝时代的北方各国皇帝的支持 ， 唐朝时也有许多祆祠以备“胡商祈福”，地方统治者为控制拜火教的发展 ， 设立萨薄一职，试图将宗教纳入国家管理体系中 。但该教宋朝以后则基本消失 。其宗教风俗则被维吾尔族、塔吉克族所保留 ， 成为一种民族文化的风俗 。
景教则是叙利亚基督教聂斯脱里教派的一个分支，史料记载景教在唐代初期搏得皇帝好感，李世民曾批准教徒在长安兴建庙寺一所，初称“波斯寺” ， 后更名为“罗马寺”，“大秦寺”；到唐高宗年间 ， 阿罗本被奉为镇国大法主 ， 往后教堂亦挂上历代唐朝皇帝像 。公元755年安史之乱爆发后，景教徒伊斯曾协助郭子仪平乱，后被赐紫衣袈裟 。从635年开始 ， 景教在中国顺利发展了150年，与祆教及摩尼教并称唐代“三夷教” 。在会昌法难之后 ， 景教慢慢走向衰弱，但一直延续到明朝天主教进入中国时 。
从西方到东方丝路在元朝之后的逐渐不受注意后，间接刺激了欧洲海权兴起，马可?波罗的中国游记刊行后，中国及亚洲成为许多欧洲人向往的一片繁荣富裕的文明国度 。西班牙、葡萄牙国家开始企图绕过被意大利和土耳其控制的地中海航线与旧有的丝绸之路，要经由海路接通中国，并希望能从中获得比丝路贸易更大的利润 。一些国家也希望将该国的所信仰的宗教传至东方 。
1492年，哥伦布远航的一个目标就是最终能到达中国 ， 并开创另一条比丝路更好的贸易要道，但他却在大的失望中带领欧洲发现了美洲这一块新大陆 。于是哥伦布之后的探险家在美洲开启了新世界的殖民地时代，17世纪之后，荷兰与英国也陆续在非洲、美洲、南太平洋扩展他们的势力 。19世纪初期，尽管欧洲强权已在海上遍布，中国依然被西方认为是向往之地，是最兴旺与古老的文明，学者多认为这是丝路在中西交流史上所带来的精神性影响 ， 也造成西方在近代200年期间，认为与中国交易能获得巨大利润的印象.
古“丝绸之路”已经成为历史，但其在中国历史上开始的中西文明的接触碰撞，并在以后的历次碰撞中相互激发、相互学习，互相从对方的体系中汲取本文化发展需要的养分，相互滋润，使人类在征服与被征服中不断向前发展 。在今天开发西部的热潮中，古丝绸之路在传播华夏文明（现代文明）中将焕发生机 。如果把“丝绸之路”理解为一种技术而不是单一层面上的途径，将更有助于我们理解为什么在众多的传播途径中“丝绸之路”是如此让人难以释怀 。
经验总结扩展阅读
- 雷锋的名字,雷锋的名字叫什么?
- 舒服的手机支架品牌排行榜,手机支架哪个品牌质量好？好用的手机支架推荐
- 甾醇纳豆片作用功效,纳豆片压片糖果的作用
- 韩国牌子的衣服 韩国男装品牌排行榜,韩国最火的羽绒服牌子推荐
- 新酒坛第一次装酒要怎样处理,挂釉的新酒坛不涮能装酒吗
- 蓝色的玫瑰代表什么意思,蓝色玫瑰代表什么
- 向日葵的寓意和象征,向日葵的寓意和象征
- 蟋蟀的耳朵长在哪里,蟋蟀的耳朵长在哪里?
- 海里的什么鱼会飞,会飞的鱼是什么鱼??
- 应急救援的三个原则,应急救援的原则有哪些