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隋代大儒文中子王通 ， 写过一本书 ， 书名即为《止学》 ， 其中有一句非常有名的话：大智知止 ， 小智惟谋 。
在蝇头小利上的蝇营狗苟 ， 只是末流的小智；知止 ， 才是人生的大智慧！
知足不辱 ， 知止不殆 。
“止”字最初有“脚趾”的意思 ， 后来人们又因之衍生出其它含义 。 其中我们最为熟悉的是“停止”的意思 。
《道德经》中说：“反者 ， 道之动 。 ……知足不辱 ， 知止不殆 。 ”
物极必反 ， 盛极而衰 。
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《红楼梦》中有句话：身后有余忘缩手 ， 眼前无路想回头 。
一个人做人做事如果没有尺度 ， 贪得无厌 ， 不知道何时该收手 ， 早晚都会招致祸患 。
曾国藩认给弟弟的家书中这样写道：平日最好昔人“花未全开月未圆”七字 ， 以为惜福之道 ， 保泰之法 ， 莫精于此 。
花全开 ， 意味着就要开始凋谢；月全圆 ， 就代表着要开始残缺 。
自然规律如此 ， 人也是一样 ， 春风得意之后 ， 常常会有意料不到的灾难 。
唯有以“知止”为始 ， 才能以“得”为终 。 利无尽处 ， 命有尽时 ， 《周易》在“即济”卦象之后是“未济” ， 也是这个道理 。
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【王通|知止，是人生大智慧】止语
我们每个人 ， 都是独立的个体 。
我们可以给人建议 ， 但是不能越界干预 。
有些话点到为止 ， 看透了不去戳破 。
言者无意 ， 听者有心 。
什么能说 ， 什么不能 ， 很大程度上取决于听话的人是谁 。
宁可无言 ， 也别话多 ， 话说得越多 ， 越是在自找烦恼 。
懂得止语 ， 才能把无妄之灾解于无形 。
止欲
欲望 ， 一定要适可而止 ， 不要让欲望焚了身 ， 不要因欲望伤自己 。
合理的欲望 ， 催人进步；过度的欲望 ， 伤人肺腑 。
贪婪是恶 ， 多欲为苦 ， 人生在世 ， 要懂得知足 。
止思
不要胡思乱想 ， 不要没事瞎琢磨 。
很多事情 ， 其实根本不算事 ， 想得多了 ， 便成了烦恼 。
有空 ， 不要瞎想 ， 没事 ， 多多赚钱 。
一件事如若你解决不了 ， 就交给时间 ， 人生在世 ， 讲究水到渠成 ， 岁月悠远 ， 耐心是最丰厚得宝藏 。
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《大学》说：知止而后有定 ， 定而后能静 ， 静而后能安 ， 安而后能虑 ， 虑而后能得 。
一个人只有明确了自己应该身处哪个位置 ， 才能没有迷茫和犹豫 。
静下心才能来思考问题 ， 规划人生 ， 最后获得一个让自己满意的结局 。
“大智知止” ， 说的不仅仅是遇事知足的相反相成之道 ， 更是身处迷茫和困惑环境下定心的基石 。
要珍惜当下 ， 欣喜拥有 ， 做好眼前事 ， 珍爱眼前人 。 还将旧时意, 怜取眼前人 。
“知止”二字的背后 ， 更为深刻反映的 ， 是一种清明心性 ， 是一种尊道贵德、惜物爱人的做人标准与追求 。
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止 ， 是一种分寸；止 ， 是一种境界；止 ， 是一种修行；止 ， 是一种自律 。
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