1、南阳的非物质文化遗产有哪些南阳的非物质文化遗产有:南阳烙画、内乡县衙、牛郎织女传说、宛梆、南阳三弦书 。
1、南阳烙画
烙画亦称烫画、火笔画,起源于中国历史文化名城河南省南阳市,被誉为“南阳三大宝”之一 。它是用温度在摄氏三百至八百的铁笔,利用碳化原理,在竹木、丝娟、宣纸等材料上作画 。
当代烙画发展到丝绢、宣纸上 , 形成类似于国画的艺术品 。题材都是民间喜闻乐见的,因为火笔这一工具的介入,使画面增添了古朴典雅的气度 。所以 , 南阳烙画艺术是一种雅俗共赏的艺术 。
2、内乡县衙
内乡县衙是中国第一座衙门博物馆,是中国唯一保存最完整的封建时代县级官署衙门,全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区、中国四大官衙国际旅游专线之一、中国自驾游品牌百强景区、世界文化多样性十佳博物馆之一 。
3、牛郎织女传说
作为牛郎织女传说起源地 , 南阳的“牛郎织女传说”为省级非物质文化遗产 。牛郎织女的故事发生在南阳,在诸多的史籍文献中有所印证 。
东晋诗人苏彦《七月七日咏织女诗》曰:“织女思北b,牵牛叹南阳”,南朝梁殷云的《小说》也提到“天河之东有织女 , 许嫁河西牵牛郎” , 这些记载均将牛郎织女的故事起源地指向了南阳 。
4、宛梆
宛梆,河南省内乡县地方传统戏剧 , 国家级非物质文化遗产之一 。宛梆主弦为秦腔早期大弦,发音高亢,宛如鸟啼 , 与枣木梆子搭配,风格独特 。
宛梆唱腔音乐属板腔体,辅以月琴、三弦、坠胡 , 以枣本梆击节,并配之以大锣、单皮鼓等打击乐器,给人以粗犷豪迈、激越、奔放的感觉 。
5、南阳三弦书
【南阳民俗,南阳的非物质文化遗产有哪些】南阳三弦书全称“三弦铰子书” , 其唱腔音乐属板式变化体 , 大致可分为铰子腔、鼓子腔两大类 。整个唱腔体系又分三个流派,中路唱法以平弦弹唱为特点,西路唱法以低调唱工为特点 , 东路唱法以高弦唱功为特点,具有豫南民歌风味 。
宛梆、烙画、玉雕、西坪民歌、三弦书……南阳 。
8月27日从南阳市文广旅局获悉,市政府公布了第六批南阳市非物质文化遗产代表性项目名录,共有65个项目入选 。
非遗文化是活态的历史 。今年3月 , 市文广旅局开展了第六批市级非物质文化遗产代表性项目申报工作,旨在促进我市非物质文化遗产保护工作、弘扬传统文化 。此次公布的市级非遗项目,涵盖民间文学、传统音乐、传统技艺、传统医药等9个类别 。
其中代表性项目42项,包括民间文学1项 , 为中医药传说(社旗县);传统音乐1项 , 为唢呐艺术(尚元庆唢呐)(内乡县);传统体育、游艺与杂技2项:空梦拳(方城县)、飞刀程画(宛城区);传统技艺28项:陶瓷器修复(南阳市博物馆)、手工真丝地毯(南召县)等;传统医药9项:中医刮疗治咽炎(桐柏县)、胡氏捻筋法(新野县)等 。
民俗1项 , 为祭祀盘古大典(桐柏县) 。代表性项目扩展项目23项,包括传统美术7项、传统音乐1项、传统戏剧1项、曲艺2项、传统技艺10项、传统医药2项 。

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2、河南南阳嫁女儿风俗河南南阳嫁女儿风俗如下:
1、结婚当天男方要准备好婚车去女方接新娘 。
2、小孩子要捧着一束花跟着接亲的队伍一起去女方家然后把花交给新娘 。
3、以上均是为了表示对婚礼的祝福,本回答仅供参考,切勿盲目迷信 。

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3、河南南阳镇平老人去世风俗习惯有哪些? 在河南南阳在老人去世时 , 要放“落气炮”、烧“落气钱” 。请阴阳先主看期做道场、将死者背到正堂屋入棺 。背死者时,要打伞遮人,即死者不能见天 。死者穿戴为衣双、裤单,一般是6件衣服 , 3条裤子 。
入棺内要给死者装钱口袋,内装纸钱,另有打狗馍馍装入棺 。做道场招魂,做几天,插几根 。(按经济状况的不同为3天、5天、7天、10天)白天是念经,晚上拜唱(唱孝歌) , 晚上大开路,招亡破狱(男),破血河(女),放河灯(高梁杆作的船,点蜡);燃蜡供天,点地灯(盏形灯),劝函(戏鬼神走),坐高台,打鬼弹子(3–4张大桌子重叠到一起,米豆腐切小块为弹子),发丧时,将死者用8个人从堂屋抬到地坝 , 放在凳子上,死者的后人即跪下给帮忙的金头 。并跪着吃丧饭,然后起灵摔碗 。
起灵时,16人用白布拉棺,送葬上山时沿途放鞭她激“买路钱”,入土时要接良米,阴阳先生边撒边说死者的好话,后人接米,接米后立即往家跑,意即走得快发得快,先到家先发尔后由帮忙的推土,烧火场(买房子等陪等品)阴阳先生要按死者的死期甲方推算回刹时间(死者回家,由鸡脚神,无二爷押回来) , 家中要摆酒莱 , 洒地灰(正堂屋或死亡那间房) 。而后烧七(即七天烧一次纸钱,点香 。

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4、南阳的民俗“送时候”的起源是什么?所谓“时候”,在古老的南阳楚汉文化交替中可理解为“时运”、“运气”、“机遇”等等的好彩头 。X
“时候”是先民把抽象的“运气、机遇”用猴子具象化 。皇粮国税博物馆馆藏一批上世纪末期的木刻板墨印的“时候”,从中再记忆这些古老的区域性极强的民俗文化同时也是传承发扬古老“猴文化”的一种延续 。
这些“时候”设计成巴掌大小印有“门形格”的一张红纸上,图案中间是一只手捧仙桃的猴子,门形外格是一幅吉语对联,上联为“时猴进门来”,下联是“四季大发财”,横批为“时猴来了” 。送时候的人到主家门前大声叫到“送时候、送时候,时候进门来,四季大发财” 。这样的吉语喊出,哪家也要留一张并掏出一些钱财,或多或少没有固定要求,毕竟是大过年的谁家不想图个吉利都想发大财,没有人家会拒绝说不要“时候” 。况且设计者勾画的猴子双手抱寿桃迎门而进,猴子民间称谓“侯”,猴子进门是进的“侯门望族”,这寓意好到极点 。猴子抱又大又鲜的寿桃祝愿老人寿比南山,健康长寿的美好寓意 , 同时也象征着侯门望族永世万年 。
南阳地区周边均有过年“送时候”的民俗,至于此民俗产生于什么时候至今没有定论,如今大约四十岁以上的人估计还有记忆 。上世纪七八十年代 , 过小年以后就有这样的一批人轮番在村里出现,乡亲称之为“巧要饭”的 。
在乡村 , 乞丐被称为要饭 。这些人遇到吃饭时庄户家给些饭食,其余时间纯粹是讨要一些粮食或其它农产品 。这种要饭是无代价的,给多给少皆可,不给也可以 。而“送时候”的所谓“巧要饭”的付出的是好彩头和吉祥话语 , 基本上不会落空 。得到一纸“时候”后,主家会将其贴在家里显眼位置,以祈求有个好兆头 。
生活中人们都想“交好运”,时来运转,有个好机遇才能做事顺心 , 心想事成 。新年又是一年的开始,交好运是人人的梦想 。“时候”与“时猴”谐音,而且猴子在民间属于瑞兽,有爵位是“侯”的美好寓意 。时候也与“世侯”谐音,寓有人们盼望能“世世封侯”的儒学出仕心理 。如今一些玉雕刻把件上仍然有这些图案 , 如一只老猴背一只小猴寓意“辈辈侯”,爵位辈辈世袭 。另有一匹马上爬一只猴子寓意“马上封侯”等等,这样的美好愿望谁家不想实现呢 。
古老的南阳盆地楚汉文化相融历史悠久,如今在方城县独树镇砚山铺村保留着一种汉族传统石猴石雕艺术品工艺
春节 民间习惯将春节称做过年或者年下 。这个节日在所有的节日中历时最长、最隆重,一般从腊月二十三日祭灶的晚上便开始了,一直到正月初五“破五”…

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5、河南南阳嫁女儿风俗您是想问河南南阳嫁女儿风俗是什么吗?河南南阳嫁女儿风俗是:
1、在南阳结婚当天男方要准备好婚车去女方接新娘 。而且是要准备一些人跟随婚车一同过去的,接亲的人中会有一对小孩一男一女称作为压脚娃,也是寓意祝新人也能生一对这样的金童玉女 。小孩子要捧着一束花跟着接亲的队伍一起去女方家然后把花交给新娘 。
2、媒人需要带着手提灯去新娘家,另外还要有个管事的跟着迎亲队伍一起去,如果遇到什么问题会及时解决,如果遇到女方哪边不满意的地方也需要跟他协商解决 。
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