钱钟书在《围城》一文中写道:“婚姻就像一座围城 大龄单身不愿意结婚,为何如此抵触婚姻,值得思考与探讨

钱钟书在《围城》一文中写道:“婚姻就像一座围城 , 围城外的人想进来 , 围城里的人想出去”
似乎钱老的这句名言在现在的社会越来越不灵光了 , 大龄单身的现象已经司空见惯 , 尤其在一二线的大城市 , 年过三十而不婚 , 甚至不恋爱的青年人比例正在越来越高 , 或许他们中因为生活工作的缘故没有找到理想中的伴侣 , 同时 , 也有相当一部分的人他们就没打算恋爱乃至结婚 , 婚姻在他们眼中不但不是围城般让人向往 , 更如同是鸡肋让人嫌弃 。
最近在和一个朋友闲聊中 , 在某二线城市 , 有房有车 , 事业有成 , 虽然已33岁 , 仍然孑然一身 , 我就随口说了一句:“哥们 , 得加紧了呀 , 趁着大好的年华 , 赶紧找个合适的姑娘结婚呀 。 ”
没想到朋友反问我:“结婚?为什么要结婚呢?你给我一个结婚的理由 。 ”
说实话 , 这么深刻的问题让我一下子回答有点懵逼 , 不知从何说起 , 我就笼统概括道:“两个人在一起总比一个人的生活要精彩 , 可以共同做喜欢的事 , 还可以生个孩子 , 体验一把为人父母的感觉 , 即使老了 , 还能有个老伴与你携手看夕阳 , 多浪漫!”
“得了吧 , 我是真看透了 , 现在的生活节奏这么快 , 哪有我们口中所说的那种嫁给爱情 , 不过是大家抱团取暖罢了 , 这种婚姻真没意思 , 女人或许看上我的有房有车的物质条件 , 我这个人家务上比较懒惰 , 或许她正好又能给我做家务 , 至于生孩子 , 那是双方的 , 仔细想想这不是各取所需吗?只是因为需要结婚 , 所以以婚姻的名义将两个陌生男女捆绑一辈子 , 不觉得悲哀吗?”
听了这番高论一时不知从何反驳 , 不过想想反驳了又有什么意义呢 , 对方不认可的观念自己再怎么反驳不过是为这个话题平添了讨论空间而已 , 倒是让我若有所思 , 为什么现在有相当部分大龄单身不愿意结婚 , 他们为何如此抵触婚姻呢?这是一个有趣的话题 , 值得思考与探讨 。

钱钟书在《围城》一文中写道:“婚姻就像一座围城 大龄单身不愿意结婚,为何如此抵触婚姻,值得思考与探讨
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结婚的意义究竟为哪般
1、组建家庭、生育并抚养后代是结婚最直接的目的
人作为高级动物同样也摆脱不了动物所具有的一些本质特性 , 世间万物都知道繁殖后代 , 延续香火 , 人类也不例外 , 从古至今 , 人类从母系社会到父系社会 , 这一系列人类社会关系的演变总是有抚育后代这个任务如影随形 。
因此 , 我们结婚就是与异性组建一个家庭 , 抚育后代 , 从大的方面是为了种族的延续 , 从小的方面是为了自己以后老了能老有所依 , 我们中国的养儿防老思想根深蒂固 , 这也是直观地反应了我们结婚的最初也是最直接的目的 。

钱钟书在《围城》一文中写道:“婚姻就像一座围城 大龄单身不愿意结婚,为何如此抵触婚姻,值得思考与探讨
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2、各取所需 , 让各自的孤单在这个世界上能得到温暖的慰藉
钱钟书在《围城》一文中写道:“婚姻就像一座围城 大龄单身不愿意结婚,为何如此抵触婚姻,值得思考与探讨】父母不可能永远一直陪伴着我们 , 他们会慢慢从我们的保护伞角色转变成需要保护的角色 , 而当他们老去的时候 , 需要我们的照顾 , 而子女如果一个人忙于生计 , 必然无法顾及父母 , 一旦结婚 , 对方的父母也就是自己的父母 , 夫妻可以发挥分工的作用 , 一个人在外面为家庭谋生 , 另一个人可以在家做贤内助 , 这样的家庭分工将1+1>2的作用发挥到淋漓尽致 。
再者 , 由于男女生理和心理方面存在天然的差异 , 比如在力气活方面男人更擅长 , 而在做家务活方面女人则更加细腻周到 , 同时男权社会的存在让大多数女人在付出与男人同等精力与时间的劳动后 , 她们获得的报酬往往要低于男人 , 而女人天生所具备的生育功能 , 这种彼此欠缺 , 彼此又互补让男人女人往往只有结合在一起才能利用到对方的优势 , 自己能为对方提供对方所需要的 , 对方也能为自己提供所需 。

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