八宝铜铃舞也被我们称为“解钱” , 是土家族在民间的一种非常传统的舞蹈 , 也是土家族祭祀贤弟、祈求五谷丰登的一种舞蹈 。在土家族的人们心里 , 逝去的最先就是永远庇护的神灵 。那么 , 大家对于八宝铜铃舞了解吗?
接下来 , 就随着小编的脚步一起从民族文化的角度一起来寻找答案吧!
起源与发展
八宝铜铃舞是土家族古老的祭祀舞蹈 。相传八宝为古代土家先祖八个部落的首领 , 人称“八部大王”、“八部大神” , 后来 , 八位首领先后战死 , 后人为纪念他们 , 便精心制作了八个铜铃 , 并按八部大王在位时穿的八幅罗裙 , 骑着象征祖先骑过的宝马 , 手摇铜铃 , 翩翩起舞 , 高唱祭祖求福的古歌 , 以示怀念 。因为八个铜铃代表八个首领 , 就把这种舞蹈取名为“八宝铜铃舞” 。本来 , 参加“八宝铜铃舞”活动 , 仪局限在土家人中间进行 , 古话叫“黄铜不沾铁 , 土家不沾客(客家 , 指外族)” , 但后来 , 由于土、苗、汉共赴国难 , 抗击外寇入侵 , 结下了生死友谊 , 土家掌堂师就把铜铃给苗族掌堂师赠送—个 , 又给汉族老司赠送一个 , 故今日八宝铜铃 , 实际上只有六个铜铃 。随着历史发展 , 原为土家祭祖仪式的祭祀舞蹈“八宝铜铃舞” , 后又成为象征民族团结的盟誓舞蹈 。
舞蹈特点
铜铃舞发展成为土家群众舞蹈以后 , 变土老司独舞为集体舞 , 分为立式铜铃舞和坐式铜铃舞 。立式铜铃舞的铜铃只系七个 , 要求舞者摇铃一次 , 进退各三步后转体 。如此周而复始 , 不停地行走舞蹈 , 动作较多 。坐式铜铃舞的铜铃只系六个 , 舞蹈动作较少 。
八宝铜铃舞的唱词为历代土家梯玛所唱的《神歌》 , 内容从土家的起源、民族的迁徙到渔猎的艰辛、战乱的残酷 , 从天地鬼神到世间万象 , 几乎无所不包、无所不涉 。演唱音乐是“嗬嗬腔” , 几乎唱每一段歌都要用“嗬嗬耶”、“了了神”等衬词 , 声腔古朴低沉 , 雄浑豪爽 。
八宝铜铃舞的动作主要有“田氏三步罡”、“跨马勒缰”、“跃马闯滩”、“卧马射箭”等套路组合 , 舞姿步态丰富多变 , “舞刀摇铃”、“喂马”、“上马”、“下马”、“奔马”、“赛马”等动作串连成套 , 给人质朴的美的享受 。
【颇具土家族特色的“八宝铜铃舞”】铜铃舞集歌、舞、乐为一体 , 讲述土家人起源、迁徙、生产、生活 , 对研究土家历史渊源具有重要的历史价值 。新中国建立后 , 政府组织民族工作者挖掘、整理土家族民族文化 , 使铜铃舞登上民族文艺汇演舞台 , 多次获得省级、国家级奖证 , 并由一人表演的祀神舞发展成为多人表演的集体舞 。由石远鳌编舞、李卓于作曲的《铜铃舞》获得1980年全国少数民族文艺汇演优良奖 , 使铜铃舞在民族文艺百花园中竞相开放 。
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