在蒙古族的民族文化源远流长的郭尔罗斯 ， 四胡就是一种风格独特的民族乐器 。我们经常听到二胡 ， 可是我们很多人都比较少见到四胡 。在旧社会 ， 四胡其实就是民间艺人用来倾诉牧民苦难生活的手段 。那么 ， 大家对于四胡了解吗？
【蒙古音乐文化的“活化石”－蒙古四胡】接下来 ， 就让我们一起从民族文化的角度一起来寻找答案吧！
蒙古四胡的起源
在古老而又独具特色的民间乐器中除了马头琴 ， 流传最广的就是蒙古四胡了 。然而 ， 随着乌力格尔（蒙四胡古族说书）等民族艺术的传承出现问题 ， 为其伴奏的蒙古四胡也发出了“颤音” 。据有人考证 ， 四胡从蒙古汗国建立起就广泛演奏于宫廷、祭祀和军乐中 ， 从元代开始流行于民间 。四胡的琴筒木制 ， 蒙以蟒皮 ， 琴杆用乌木或红木制成 ， 张四条弦 ， 竹弓 ， 马尾分成两股 ， 分别夹在一二弦和三四弦间 。四胡的演奏方法和二胡大致相同 ， 但在为蒙古族说唱艺术伴奏时 ， 就有很大不同：有时用左手中指或无名指从弦下以指甲顶弦来代替按弦 ， 有时还从弦下弹弦 ， 并用弓杆敲击琴筒 ， 增强节奏 ， 渲染气氛 ， 有极其鲜明的民族特点 。
新中国建立以后 ， 前郭尔罗斯蒙古族自治县民族文化日益繁荣 ， 四胡艺术得到了较快发展和提高 。
蒙古四胡的乐器演奏
蒙古族四胡演奏的指法也非常独特 ， 它不像二胡和其它弦乐器那样用指尖按弦 ， 而是用手指的第二关节奏出滑音、打音、弹拨音、泛音等 ， 因此音色更为优美、醇厚、悠扬 ， 更具有草原风格 。它最适合为蒙古族民间艺人说唱“好来宝”和蒙古琴书（乌力格尔）伴奏 。牧人们劳动之余 ， 聚集在蒙古包里 ， 艺人拉起四胡 ， 以说唱的形式娓娓讲述起历史上英雄史诗和一些动人的故事 ， 那粗犷、宽厚而深沉的琴声 ， 伴以弓杆击打琴筒的节拍声 ， 和艺人的说唱相得益彰 ， 令人着迷 。
由于低音四胡音调低沉、舒缓 ， 演奏起来往往使人有黯然之感 ， 它不太适合合奏及为歌手唱歌伴奏 ， 因而大大影响它的表现力 。解放后 ， 蒙古族专业人员和民间艺人根据时代的要求 ， 在弘扬四胡这一古老民族器乐艺术的同时也致力于四胡的改革 ， 将琴筒缩小 ， 琴杆缩短 ， 琴弓加长 ， 创制出高音四胡 。改良后的高音四胡 ， 音色高亢、激越、干脆、亮丽 ， 使四胡的表现力和应用范围更加广泛和丰富 。它既可以独奏 ， 为歌手伴奏 ， 也可以用于乐队合奏 ， 还可以和三弦等乐器重奏 。古老的四胡焕发了青春 ， 赶上了时代的节奏和旋律 ， 成为祖国民族器乐百花园中的一朵奇葩 。
四胡文化积淀丰厚 ， 表现力丰富 ， 技艺自成一体 ， 旋律悠扬、古朴 ， 是从事半农半牧生产方式的蒙古族人民杰出的音乐创造 ， 在蒙古族历史学、民族文化学、民俗学、中外文化交流等方面都具有很高的学术研究价值 。2006年5月20日 ， 蒙古族四胡音乐经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录 。
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