1、成都金沙遗址发现过程
2001年2月8日,成都西郊苏坡乡金沙村某房产开发集团的两台挖掘机将泥土倾倒在土山旁时,有的村民发现铲起的泥土中有象牙和一些玉器 。
当大家朦胧意识到眼前发生了什么情况时,在场的村民已开始在土堆旁慌乱地寻找,两台挖掘机也停止了轰鸣 , 挖掘机驾驶员居然也跳入5米多深的沟中找寻文物 。
见此场面,一村民意识到正在发生的事件以及将要产生的严重后果,他一边制止,一边迅速通过手机向110报警 。
随即赶来的苏坡桥派出所的民警们立即对现场进行了封闭和保护,并强行驱散了哄抢文物人员 。
但是,部分文物已经流失到了民间 。
当晚,考古专家初步鉴定,金沙村商周文化遗址是一个很有研究和考古价值、规模宏大的“古墓” 。
追寻流失的瑰宝
如此重大发现,让苏坡桥派出所民警感到责任的重大 。
他们连夜召开支部会 , 对文物现场保护和文物追缴工作进行重新部署 。
在随后的十几天,民警们走村串户,深入数百户村民家,做了大量调查摸底和宣传教育工作,专案组掌握了翔实的第一手文物流失资料 , 并陆续收到数十件群众的检举材料 。
这些检举材料详细描述了一些村民或民工拿走的文物,还提供了文物材料、质地、外观特征 。
随后,在专案组强大的攻势下,参与哄抢文物的人员开始陆续上缴文物 。
承建下水道工程的市政基础公司金沙工地材料员李某向专案组上缴了从工地拿走的文物21件 。
计有玉璋5件,玉凹铲形器2件,玉凿5件,玉琮1件,玉瑗3件 , 石大园矛1件,玉环1件,玉镯1件,玉磨石1件,石斧1件 。
负责施工的姜某交出了青铜瑗5件,民工陈某从几十公里外的家乡赶来 , 交出了玉矛1件,玉璋1件 。
截止到4月3日,专案组共收到各类玉石器、青铜器,石料等100件文物 。
这批上交的文物大多保存完好,造型精美,有的还是罕见的珍贵文物,经专家初步鉴定,有半数可分别列国家一、二、三级珍贵文物 。
整个发掘工作
还将进行3到5个月
采访人员4月3日到金沙村文物挖掘现场时,看到现场已被严密保护,坑中尚有微微露出的象牙,有两个坑中有许多造型古朴的陶器 , 据警卫民警介绍,在此之前,还挖出几根乌木 , 最大的一根长达8米,直径达2米 , 被人卖至外地,后民警追缴后,只得动用一辆16吨的平板车将乌木运回现场 。
采访人员在遗址现场了解到,发掘工作正在紧张进行,共布探方99个,发掘面积达2475平方米,目前发掘深度约1.2米(此前的大量出土文物均是在5米深的下水管道沟里) 。
发掘情况表明,出土金器、玉石器、铜器和象牙器的地点位于金沙遗址的东北部,面积约10000平方米 。
在进行发掘工作的同时 , 又在蜀风花园布下近400条探沟进行文物勘探,也发现了部分同时期的地层堆积 。
整个发掘工作将持续3至5个月 。
对前期的部分流失文物,已成立了专案组进行调查 。
金沙遗址与三星堆文化有何联系
这个被有关专家称作“21世纪国内首个重大考古发现”的金沙遗址是何种性质?范围有多大?它与三星堆文化有何联系?考古专家表示,目前金沙遗址的发掘还只是“冰山一角”,它的性质及其与三星堆文化的关系等诸多问题都有待进一步的发掘、研究 。
据现场专家介绍,已发掘出土的文物上均无文字符号,也未发现其他建筑遗迹;其铜器以小型器物为主,目前尚未出土与三星堆一致的大型青铜面具、神树等 。
根据现有发掘情况推测,金沙遗址可能属于祭祀遗迹,但由于大量出土玉、石器半成品和原料,不排除存在作坊遗迹的可能 。
该遗址目前出土的1000余件珍贵文物绝大部分为殷墟晚期和西周早期(少部分为春秋时期) , 文物风格与三星堆有着惊人的相似 。
专家称,这足以表明该遗址与三星堆文化有密切的渊源关系;这是继三星堆之后四川地区考古最为重大的发现 。
遗址中出土玉器400余件 , 其中最大一件高约22厘米的玉琮为翡翠绿,其造型风格与良渚文化完全一致,尤其是琮表面的微雕堪称一绝 。
铜器400余件,其中铜立人像的造型风格与三星堆几乎完全一致 。
石器170件 , 其中圭形玉凿和玉牌形饰四川地区尚属首见 。
象牙器40余件,象牙不计其数,总重量达一吨 。
国家文物局专家组考察金沙遗址后,认为该遗址是四川省继广汉三星堆之后最重要的考古发现之一,它所揭示的是过去文献完全没有记载的新的珍贵材料 。
从遗址出土文物分析 , 很多是有特殊用途的礼器 , 应为当时蜀地最高统治阶层的遗物;遗物在风格上与三星堆文物相似,也存在某种差异,表明该遗址与三星堆有较为密切的渊源关系 , 而存在的差异是否是由于年代或遗存性质,尚需作进一步考证;玉琮的发现进一步证明长江下游文化对蜀地文化的某种影响 。
金沙遗址改写成都历史
据文献记载,成都有文字可考的建城历史最早可追溯到2310年前张仪筑成都城 。
而近日 , 成都市文物局正式对外公布的成都西郊金沙遗址重大发现 , 则可能再次改写成都历史和四川古代史 。
4月3日,成都市文化局、成都市考古队联合举行新闻通气会,首次向省内媒体正式宣布“金沙遗址”的发掘情况:“金沙遗址”的发现 , 揭示的是过去文献完全没有记载的珍贵资料,这将改写成都的历史和四川古代史,把成都建城史推进700年左右―――由距今2300年推进至3000年以前 。
通气会上,成都市考古队队长王毅介绍:“金沙遗址”的发掘 , 到目前为止,已翻查清理出1000余件珍贵文物,对研究古蜀文化有极其重要的意义 。
据文献记载,成都有文字可考的建城历史最早可追溯到“张仪筑成都城”的战国晚期 。
国家文物局专家组及文物局领导考察遗址现场后一致认为,“金沙遗址”是四川省继广汉三星堆之后最为重大的考古发现之一 , 遗址性质一旦正式确认,将把成都的建城史往前推至距今3000年前 。
“金沙遗址”可能破译3000年前古蜀悬案
在“金沙遗址”引起社会各界强烈震撼和广泛关注的同时,考古界又掀开了一个个谜团 。
近日,一个较为一致的观点浮出水面:“金沙遗址”反映出成都是当时古蜀文明的权力中心,它的发现,破译了三星堆发掘后留给学术界的一大悬念 , 有可能3000多年前,三星古城从广汉搬走后到了成都 。
金沙遗址为何迟迟未向社会公布
成都市文化局局长严晓琴在金沙遗址新闻通气会上就这一重大发现为何迟迟未向社会公布作出解释 。
严晓琴称,金沙遗址自2月8日发现以来一直未公开披露,这是因为应国家文物局、市 *** 要求,为了确保文物的安全 , 保障考古发掘工作继续正常进行,追回流失文物而采取的措施 。
目前,金沙遗址的考古发掘工作才刚刚开始,遗址性质、遗址范围等很多关键问题都还未确定 。
她表示,随着考古发掘工作的深入,市文化局将及时向新闻媒体通报 。
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2、三星堆和金沙遗址什么关系【金沙遗址和三星堆有关联吗,成都金沙遗址发现过程】三星堆遗址内存在三种面貌不同但又连续发展的三期考古学文化,即以成都平原龙山时代至夏代遗址群为代表的一期文化,又称“宝墩文化”;以商代三星堆规模宏大的古城和高度发达的青铜文明为代表的二期文化;以商末至西周早期三星堆废弃古城时期为代表的三期文化,即成都“十二桥文化” 。在商代,三星堆已发展成为高度发达的青铜文明中心,这是三星堆文明的鼎盛时期,即早期蜀国 。
三星堆遗址是一处距今4800年至3100年左右(公元前2800年至公元前1100年)的古蜀文化遗址,三星堆遗址及文物的发现,有力地证明了三四千年前古蜀国的存在和中华文明起源的多元性 。三星堆遗址是公元前16世纪至公元前14世纪世界青铜文明的重要代表,对研究早期国家的进程及宗教意识的发展有重要价值,在人类文明发展史上占有重要地位 。它是中国西南地区一处具有区域中心地位的最大的都城遗址 。它的发现 , 为已消逝的古蜀国提供了独特的物证,把四川地区的文明史向前推进了2000多年 。
三星堆文化发掘背景
三星堆文化的命名,是基于1933年至1980、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料 。自1933年华西大学博物馆葛维汉、林名均首次发掘,直到1949年以后才对三星堆一带展开科学的考古调查与发掘 。四川省文物管理委员会、四川大学历史系等于1956年、1958年、1963年、1964年和1980年5月在这一带进行过考古工作,当时称这一带的古遗址为中兴古遗址(因遗址位于广汉县中兴公社范围) 。
1980年11月至1981年5月 , 四川省文管会、省博物馆和广汉县文化馆在三星堆进行发掘,获得丰富的资料,发现房屋基址18座、灰坑3个、墓葬4座、玉石器110多件、陶器70多件及10万多件陶片 。年代上限距今4500±150年 , 大致延续至距今3000年左右 , 即从新石器时代晚期至相当中原夏、商时期 。
建筑特征
三星堆遗址位于中国四川省广汉市西北的鸭子河南岸 , 南距四川省省会成都40公里,东距广汉市区7公里,是一座由众多古文化遗存分布点所组成的一个庞大的遗址群 。
三星堆遗址群规模巨大,范围广阔,古文化遗存大多分布在鸭子河南岸的马牧河南北两岸的高台地上,遗址群平面呈南宽北窄的不规则梯形,沿河一带东西长5~6千米,南北宽2~3千米,总面积约1200公顷,是四川古代最大最重要的一处古文化遗存 。已确定的古文化遗存分布点达30多个,其中以南部的“三星堆”,中部的“月亮湾”、“真武宫”,北部的“西泉坎” , 东部的“狮子堰”,西部的“横梁子”,以及向西延续的“仁胜村”、“大堰村”等遗址最为重要 。
三星堆是什么意思
三星堆是其实就是四川省的三星堆镇,因为在这附近发现了几起文化遗存,因此把这种文化就叫做三星堆文化 。三星堆镇的起名是源自于这个地方古域内有三个连着黄土堆,也有着“三星伴月”的美称 。与韩国的三星公司并没有任何关系,这是真真正正的中国传统文化遗址 。
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3、三星堆遗址和金沙遗址 三星堆遗址和金沙遗址关系密切,发现于成都市区的金沙遗址出土了大量与三星堆高度相似的器物,两处遗址相距不远,在宗教信仰、城址布局及时间延续上都可以看出金沙遗址就是对三星堆文化的继承与发扬,是继三星堆之后古蜀国的又一政治、文化、经济中心,是成都城市的开端 。
古蜀文化
古蜀文化,即公元前316年秦朝统一中国以前,以成都平原为中心,疆域辐射四川盆地及周边地区的古蜀国所创造的地域文化 。据考证,古蜀国在四川盆地发展的历史长达2500多年 。长期以来,古蜀仅存在于语焉不详的传说故事中 。上世纪至本世纪初,三星堆、金沙遗址的发现与发掘,让古蜀国的发展脉络逐渐清晰起来 。考古资料显示,成都平原史前古城址群、三星堆遗址、金沙遗址、战国船棺遗址共同勾勒了古蜀文明从起源、发展到消亡的大体过程,是华夏文明的重要组成部分 。2006年,金沙遗址、古蜀船棺合葬墓、三星堆遗址共同申报的古蜀文明遗址 , 被文物局列入《中国世界文化遗产预备名单》 。
三星堆遗址
三星堆遗址是古蜀国的一个重要政治经济和文化中心 , 其遗址内出土的大量造型奇幻、诡谲独特的器物,有着重要的历史科学文化艺术价值和绝佳的观赏性,具有浓郁的区域文化特征 。集中反映了古蜀国这个时期的辉煌灿烂,而古蜀文化也是成都这座城池发展的重要历史源头 。
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4、三星堆为什么叫三星堆 三星堆为什么叫三星堆
三星堆为什么叫三星堆,“三星堆”遗址的面积达到了12平方公里,“三星堆”遗址的发现让古蜀国的历史向前推了5000年,“三星堆”被誉为“长江文明之源” 。三星堆为什么叫三星堆 。
三星堆为什么叫三星堆1
震惊世界的“三星堆”遗址位于四川省德阳市广汉市,是一处距今4800年至3100年左右的古蜀文化遗址 。从1986年发现祭祀坑到现在 , “三星堆”遗址的考古发掘工作已经持续了35年 , 中外考古学家在这里发现发现了城墙遗址和大量精美文物 。
由于“三星堆”遗址的发现,遗址附近也有了不少以“三星堆”命名的地名,例如三星堆大道等 。大家知道三星堆是因为什么得名的吗?“三星堆”名字来自于遗址上有三个土堆,它们排列得像三颗星星 。
经过考古人员的研究发现 , “三星堆”遗址上这三个像星星一样排列的土堆其实是古蜀国城墙的残段,经过岁月的冲刷只留下这三个排列有序的土堆 。古代的时候,居住在“三星堆”遗址附近的村民不知道这是古城墙,出于迷信就把自己的村子取名为三星村 。
在“三星堆”遗址被发现以前,历史研究人员认为中华民族的发祥地是黄河流域,后来才慢慢传播到全中国的 。“三星堆”遗址的发现让古蜀国的历史向前推了5000年,有力地证明了长江流域与黄河流域一样都是中华文明的母体,因此“三星堆”被誉为“长江文明之源” 。
“三星堆”遗址的’面积达到了12平方公里 , 是我国上世纪重大的考古发现之一 , 在1988年1月就被国务院列为全国重点文物保护单位 。随着对“三星堆”遗址考古发掘和专题研究的深入,古蜀国的存在和中华文明起源的多元性得到了更有力的证明 。
三星堆为什么叫三星堆2
中新网成都9月27日电(单鹏 张浪)由中国考古学会、中国文物报社主办,成都金沙遗址博物馆、成都文物考古研究院承办的“中国考古百年”系列活动之“纪念金沙遗址发现20周年国际学术会议”27日在成都举行 。
今年是中国考古学诞生100周年,也是金沙遗址发现20周年:2001年2月8日 , 金沙遗址“一醒惊天下”,被誉为“二十一世纪中国第一项重大的考古发现” 。20年来,金沙遗址聚落群已陆续发掘133个地点,发掘面积超过20万平方米 。
“纪念金沙遗址发现20周年国际学术会议”现场 。张浪 摄
本次会议特邀考古机构和高校的专家学者共聚成都 , 集中呈现近年来金沙遗址最新研究成果 。会议召开之际,正值三星堆新一轮发掘进行中,与会专家结合三星堆最新考古发现 , 探讨三星堆遗址和金沙遗址的关系 。
成都文物考古研究院研究员周志清表示,根据金沙遗址情况 , 并结合十二桥文化和羊子山祭祀台遗址,可推测出当时在成都西边有较大的、以金沙为中心的聚落群,“根据三星堆最新研究成果,可能要重新认识或评估三星堆与金沙的关系 。”
四川大学历史文化学院教授彭邦本表示,三星堆遗址和金沙遗址空间上邻近、文化面貌相同,属于同一个文化共同体,“两者属于同一个政治和信仰共同体,是青铜文明时期一个区域的共主文明王朝 , 三星堆古城早于金沙古城,两者在晚商有一个并存时期 。”
彭邦本从古城规模,尤其是出土器物的规格推测,三星堆古城主人是当时蜀地联盟共主,金沙古城是联盟核心成员国 。三星堆古城在商周之际出现衰落,而后金沙古城继续繁荣发展,此后时期联盟共主转为金沙古城主人,“三星堆―金沙共同体代表的上古蜀地文明起源很早 , 而且与黄河流域五帝三代时期大致一样 , 处于邦国林立的早期文明状态 , 并受到黄河流域影响 , 但始终处于邦国联盟状态,似乎始终没有出现郡县制,因而在东周以后逐渐落后于中原,最终被秦兼并 。”
“纪念金沙遗址发现20周年国际学术会议”现场 。张浪 摄
南方科技大学讲席教授唐际根认为,三星堆―金沙遗址代表了神权与王权相结合的文明,是长江流域社会发展到一定阶段的反映;三星堆―金沙遗址见证的是以长江特定环境为背景、以本土文化和本土传统为基础构建起来文明,这支文明具有独特祭祀系统 , 又借鉴、吸收了周边诸多先进文化,尤其是中原青铜文化所滋生的神权加王权的文明体系 。
唐际根指出,“三星堆―金沙遗址应该放到长江流域整体中考虑 。在这样一个大背景下 , 可以考虑以‘长江流域青铜文化遗址群’或者‘长江流域文化带’这样的集合概念来申报世界文化遗产 。”(完)
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5、三星堆遗址即将联合金沙遗址申报世界文化遗产,这些遗址中出土过哪些文…三星堆遗址和金沙遗址都是在四川地区发现的,而且这两处遗址让我们对古蜀文化有了更多的了解,现在这两处遗址联合申报世界文化遗产是值得我们骄傲的 。可能网友对于这两处文化遗址不是很了解,对于它们出土了那些文物也不是很了解 。
首先,是三星堆文化遗址,三星堆遗址最大的贡献是验证了一些古籍对古蜀文化的记载是正确的 。光是出土的国家级文物就有:金杖、青铜立人像、青铜神树、青铜纵目面具、玉边璋和玉牙璋等等 。这些文物不光是造型精美,而且还验证了“蚕丛、鱼凫”等这些上古蜀地的君主是存在的,而这些文物大多是为了祭祀他们而制造的 。除了国家级文物,三星堆遗址还出土了青铜兽面具、黄金面罩、青铜太阳轮、跪坐人像、青铜人身形器和青铜大鸟头等等文物 。全国范围内,能出土这么多的青铜器,三星堆确实是非常罕见的 。
其次是金沙遗址 , 金沙遗址虽然没有三星堆遗址那么庞大,但是出土的文物一点也不少 。金沙遗址出土的珍贵文物多达千余件,这是什么概念啊 , 全国范围都找不到几个比金沙遗址出土文物更多的吧 。这些文物包括:金器30余件、玉器和铜器各400余件、石器170件、象牙器40余件,还有大量的陶器 。其中最大的一件玉器是高约22厘米的玉琮,颜色为翡翠绿,雕工极其精细,表面有细若发丝的微刻花纹和一人形图案,堪称国宝,其造型风格与良渚文化的完全一致 。
当看到三星堆和金沙遗址将会联合申请世界文化遗产,我的内心是非常激动的 。这样不光可以更好的保护老祖宗留下来的东西,而且还可以像国人宣扬对于文化遗产的保护我们也是不留余力的 。
三星堆遗址即将联合金沙遗址申报世界文化遗产,这些遗址中出土过文物还挺多的,而且截至目前,三星堆新发现6个“祭祀坑”已出土重要文物一千余件,这些文物展现了中华文明的多样性、丰富性和创造性,其中铜尊与长江流域其他地区同时期铜尊特征相似,玉琮及铜器纹饰能在中原地区找到祖型 。
三星堆已出土重要文物534件,包括象牙,金器 , 玉石等 。8号坑在近20公分的灰烬层中已发现神树,金器 , 酮面具等各种残片,最新出土的一件金面具残片耳朵和嘴巴的轮廓清晰可见 。
三星堆今年出土的文物很多了 , 成千上万的青铜器雕刻品出土,还有很多做工精巧的金面具等,这些文物价值连城 。
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