他，生于中国扬州 。
46岁成为独步江南的律宗大师 。
65岁东渡日本，成为日本佛教律宗开山禅师 。
76岁圆寂后，不但为其塑造的等身菩萨成了日本国家级的国宝，
他的日本之行，推动了日本的宗教发展，也推进了日本的文化进程 。
其等身佛和相关的物品成日本国家级国宝，属理所当然！
他，就是鉴真大师！
01 鉴真大师的成长
鉴真大师出生于公元688年，属于唐朝广陵江阳（今江苏扬州）人，俗姓淳于 。
14岁的他，在扬州大云寺出家 。其后，他游历洛阳、长安等地，研究佛教三藏 。后来在扬州大明寺讲经传法 。到46岁，已是独步江南的律宗大师 。
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冬日的扬州大明寺
此外，他在建筑、绘画、以及医学方面都有颇深的造诣 。这些学识，后来都直接推进了日本相关文化的发展走向 。
让他如此好学的动力，来自于“大爱” 。他曾在寺庙中开办医堂，为救济贫民，自制各种散丸膏丹；为了帮助同行，他带领僧众制作上千件袈裟供给五台又的僧人；为了广 结善缘，他举办无遮大会，布施僧众 。
鉴真在海南的短短一年，为当地带去了许多中原文化和医药知识，时至今日，三亚仍有“晒经坡”、“大小洞天”等鉴真遗迹 。
那些年，受他影响，跟随修行的人数超过4万 。
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三亚的“晒经坡”
02 鉴真多灾多难的出行
733年，日本圣武天皇派遣使团出访大唐，随行的人员有兴福寺僧人荣睿和普照 。临行前，日本公卿嘱托他俩：一定要请一位大德高僧来日本传播佛法 。
他们历经艰险到达大唐后，用了几年的时间在寻访各地，在扬州的的大明寺认识了担任住持的鉴真大和尚 。
荣睿和普照二人，试探着要求鉴真推举高僧去日本传播佛学 。
鉴真的弟子们都沉默了，因为当时的中日海上航线，并不像现在这样发达 。那个时候东渡日本，是九死一生的差事 。哪怕顺利，也以数月计 。
也许鉴真认为风高浪急更能磨砺传佛者的心性，所以，他见无人敢去，便表示“是为法事也，何惜身命”，果断提出了由自己亲自去 。
他的弟子们见师父如此坚定，也改变了想法，愿意跟随 。
好事一向多磨，所以路途并不顺遂 。
第一次出行是742年冬天 。
53岁的鉴真带领弟子21人，连同4名日本僧人，在扬州造船准备东渡 。没 不想到因为鉴真一位名叫道航的弟子的玩笑话，引起了一位僧人的气愤，他诬告鉴真一行造船是与海盗勾结，准备攻打扬州 。
于是所有僧人被关押 。虽然很快被放出来了，但为了避嫌，没能马上出行 。
第二次出行是744年1月 。这次出行，鉴真带了17名弟子，以及雇佣的“镂、铸、写、绣、师、修、文、镌、碑、等手工艺85人，一刘出发 。结果尚未出海，便在长江口遇风浪沉船 。船修好后又遭遇大风，飘至舟山群岛 。
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东征图绘卷二：东渡（局部）
被救后，被浙江各地邀请去讲佛法，于是又耽误了 。
第三次出行。为挽留鉴真，越州僧人向官府控告日本僧人潜藏中国，目的是“引诱”鉴真去日本 。于是官府将荣睿投入大牢，第三次东渡就此作罢 。
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