古代年龄称谓
垂髫：3、4岁至8、9的儿童，束发：指15岁，弱冠：指20岁，而立：指30岁 ， 不惑：指40岁 ， 知命（半百）：指50岁，花甲（耳顺）：指60岁，古?。褐?0岁，耄耋：指80-90岁，期颐：百岁 。
古代男子年龄称谓
古时，人们交流时，不会直接说自己多少岁 。而是会用年龄称谓来代替，这些在诗词中也常有体现 。比如陶渊明《桃花源记》中的：黄发垂髫，并怡然自乐 。
这里的黄发指老人，古时，黄发是长寿的象征 。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子 。髫，小孩垂下的短发 。
0岁
汤饼之期
指婴儿出生三日 。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会” 。
初度
是指生日之时 。出自《离骚》：皇揽揆余初度兮，肇赐余以嘉名 。后也也称生日为“初度”，出自《元史》：朕初度之日群臣毋贺 。
赤子
初生的婴儿 。《孔颖达疏》：子生赤色，故言赤子 。
襁褓
本意是指包裹婴儿的被子和带子 。后借指未满周岁的婴儿 。
2岁
孩提
指两三岁的幼儿 。亦作“孩抱” 。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句 。
8岁
龆龀【tiáo chèn】
指七八岁的儿童 。《韩诗外传》：男八月生齿，八岁龆齿 。根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿 ， 长出恒牙 ， 这时叫“龀”，“龆年”或“髫年” 。
总角
指八九岁至13岁的少年儿童 。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角 ， 故称“总角”） 。因而也用“总角”来代指人的幼童阶段 。
9岁
黄口
十岁以下 。本指雏鸟的嘴 。
10岁
幼学
十岁 。《礼记·曲礼上》：人生十年曰幼，学 。郑玄注：名曰幼，时始可学也 。后因称十岁为“幼学之年” 。
外傅之年
儿童十岁 。
12岁
金钗之年
女孩十二岁 。南朝梁武帝《河中之水歌》：头上金钗十二行，足下丝履五文章 。古代女子12岁开始带钗梳妆 。
13岁
豆蔻
指女子十三岁 。豆蔻是十三四岁至十五六岁，豆蔻是一种初夏开花的植物 ， 初夏还不是盛夏 ， 比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华” 。
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初 。
——杜牧《赠别》
舞勺之年
指男子13-15岁之间 。据《礼记》记载：勺，一种乐舞，古未成童者习之 。舞勺指未成童者学习勺舞 。
15岁
及笄之年
即将年满15岁的女子 。笄[jī] ， 本来是指古代束发用的簪子 。古代女子一般到15岁以后 ， 就把头发盘起来，并用簪子绾?。?表示已经成年 。
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看 。
——袁枚《遣兴二首·其一》
结发
束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠 ， 女子15岁束发而笄，表示成年 。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄” 。
志学之年
15岁 。语出自《论语·为政》：子曰：吾十有五而志于学 。后称15岁为“志学之年” 。
束发
男子十五岁 。古人以十五岁为成童之年，男子到了十五岁 ， 男子要把原先的总角解散，扎成一束 。
舞象之年
少年十五至二十岁 。指男子的15-20岁，也是童子的代名词，原本是古武舞名 。
成童
十五或十五稍上的年岁 。郑玄：“成童，十五以上” 。
16岁
二八
为16岁 。
破瓜
旧时文人拆“瓜”字为二八以纪年 ， 谓十六岁 。诗文中多用于女子 。
碧玉破瓜时，相为情颠倒 。
——孙绰《碧玉歌》
20岁
加冠
指男子二十岁 。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年 。
弱冠
这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子 ， 以示成年，但体犹未壮 ， 还比较年少，故称“弱” 。后世泛指男子二十左右的年纪，不用于女子 。
桃李年华
女子二十岁 。
24岁
花信年华
指女子的年龄到了24岁 。花信：开花时期 ， 花期 。借此泛指女子正处年轻貌美之时 。
30岁
而立之年
三十岁 。《论语·为政》：三十而立 。一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄 。后因称三十岁为“而立之年” 。
始室
三十岁 。《礼记·内则》：（男子）三十而有室，始理男事 。因以“始室”指30岁 。
40岁
不惑
四十岁 。《论语·为政》：四十而不惑 。后用作四十岁的代称 。活到这个岁数，应该能很好的控制情绪的变化，遇事能明辨不疑 。
50岁
知天命
五十岁 。《论语·为政》：五十而知天命 。是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难 ， 故而做事情不再追求结果，对个人荣辱已经淡然 。后人因以“知天命”为五十岁的代称 。
60岁
耳顺
六十岁 。《论语·为政》：六十而耳顺 。是听得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违碍于心 。
花甲
指60岁 。花甲一词出自中国古代历法 ， 以六十年为一循环，一循环称为一甲子 ， 又因天干地支名号繁多且相互交错，又称花甲 。
耆【qí】
年老，六十岁以上的人 。
61岁
还历寿
61岁的寿辰 。按干支纪年法60年为一轮 ， 61岁还是新一轮，重新算起的时候，故称“还历” 。
70岁
从心之年
指70岁 。语出自《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲 。所以后代称70岁为“从心之年” 。
古稀之年、悬车之年、杖围之年
七十岁 。杜甫《曲江》：酒债寻常行处有，人生七十古来稀 。后因用“古稀”为七十岁的代称 。悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用，因用悬车之年指七十岁 。
77岁
喜寿
【古代年龄称谓，古代男子年龄称谓】
指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁 。
80岁
耋【dié】
古指七、八十岁的年纪，泛指老年 。毛传：耋，老也 。八十曰耋 。《左传·僖公九年》：以伯舅耋老，加劳，赐一级 ， 无下拜 。
耄【mào】
八十至九十岁 。《礼记·曲礼上》：八十、九十曰耄 。
88岁
米寿
八十八岁的雅称 。因“米”字拆开，其上下各是八，中间是十，可读成八十八 ， 故名 。此外，还含有年事虽高 ， 但食欲旺盛之意 。
90岁
上寿
九十为上寿 。
鲐【tái】背之年
古人九十岁的别称，鲐背泛指长寿老人 。鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤 。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨” 。
99岁
白寿
九十九岁的雅称 。因百字去年上边的“一”是“白”，“百”数去一为九十九，故雅称九十九岁为“白寿” 。
100岁
期颐
指百岁高寿 。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐 。”郑玄注：“期 ， 犹要也；颐，养也 。不知衣服食味，孝子要尽养道而已 。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐” 。
上寿
养生学术语 。谓最高的年寿 。《左传·昭公三年》孔颖达疏：上寿百年以上，中寿九十以上，下寿八十以上 。《庄子·盗跖》则有“人上寿百岁”的说法 。
108岁
茶寿
是108岁的一种说法 。茶字的草头代表二十，下面有八和十，一撇一捺又是一个八，加在一起就是108岁 。
140岁
双稀、双庆
古稀指70岁，因此又称是70岁的两倍——140岁 。双庆也指140岁 。
不论你年方几何？愿你走出半生，归来还是少年 。
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