刻舟求剑的故事
刻舟求剑的成语故事刻舟求剑的故事讲述了楚国的战国时期，有一位非常古板墨守成规的人 。
这个楚国人喜欢用剑，经常佩戴一柄长剑 。有一日 ， 他坐着一只轮渡渡过了河，他站在船旁 ， 欣赏着江上的美景 。船驶到了河中，沉迷于这美丽的景色，一不小心，这柄剑掉进了河中 。
他怔怔的看着掉落在地上的长剑 。别人都在劝说他赶快下水找剑，楚国人只是微笑着摇了摇头，脑海中又出现了樵夫刻下标记的画面 。他平静地说：“冷静点！我自然有办法 。”
他拿出一柄匕首 ， 在船上划出一条深深的痕迹，喃喃地说：“我的宝剑就是从这里掉落的！”
【刻舟剑的故事】
等船上岸，他慢条斯理地脱掉了身上的衣衫 ， 顺着船上的标记 ， 一头扎进了水里 。他在水里翻来翻去，却始终没有找到宝刀 ， 便从海面上探出头来 ， 用手触摸着船上的标记 ， 恍惚自语道：“我的宝剑就在这里，为何不见了？”
一把宝剑进了河水里，它并没有跟随小船，而楚人和船上的标志却一直在前进 。等小艇靠近岸边，上面的刻痕和水里的剑身位子，也是大不相同了 。
刻舟剑的故事发生在什么时候
刻舟求剑 ， 出自于吕不韦的《吕氏春秋》，说的是一个楚国人的故事，无论成书时间还是个中人物，都能推出是在春秋战国时期，或者更精确一点，更多应该是在战国时期刻舟剑”讲的是春秋战国时期哪个诸侯国人的故事
刻舟求剑 ， 讲的是春秋战国时期楚国人的故事 。后来比喻办事刻板，拘泥而不知变通 。《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言 ， 说有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，说：“这是我的剑掉下去的地方 。”当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获 。
该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国 ， 后指不会灵活变通之意 。
刻舟剑的故事大意和含义
故事大意：战国时，楚国有个人坐船渡江 。船到江心 ， 他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中 。船上的人对此感到非常惋惜 ， 但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号 。”
大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他 。
船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑 。捞了半天，不见宝剑的影子 。他觉得很奇怪 ， 自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢 ， 怎么会找不到的呢？”
至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”
其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动 。像他这样去找剑 ， 真是太愚蠢可笑了 。
故事含义：
“刻舟求剑”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知变通；做根本做不到的事”的意思 。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相应地采取适当的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；强调主观上不努力；仅想坐守等待 。
类似刻舟剑的现实故事
《守株待兔》 。《守株待兔》的寓言故事出自战国韩非的《韩非子·五蠹》 。《韩非子·五蠹》记载：“宋人有耕田者 。田中有株，兔走触株，折颈而死 。因释其耒而守株，冀复得兔 。兔不可复得 ， 而身为宋国笑 。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也 。”就是说，战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子 。但野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑 。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误 。守株待兔后列入汉语成语，喻做一些人做事固守狭隘经验，不知变通 ， 死守教条 。
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