2023小年祭灶要全家都在,二十三祭灶王爷的由来视频

2023小年祭灶要全家都在吗

2023过小年送灶神要全家都在哪儿
小年祭灶不一定全家都要在,小年夜其实对于大众来说是非常熟悉的,每年都会有,在祭灶的时候可能会有对应的要求,不过很多情况下,会形成不同的生活习惯,人们不到不得已的情况下 , 不是所有的家庭成员都在家参加小年祭灶 。人们之所以选择小年祭灶主要是为了有好的寓意,当然也希望全家团圆在一起 。
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大部分小伙伴选择小年祭灶的时候会直接在厨房,具体的情况会根据当地的风俗习惯要求,当小年祭灶的时候,灶台需要整洁干净 , 墙壁也是一样的,如果灶台后面直接是窗的话,窗台上面也需要处于整洁干净的状态 , 小年虽然没有大年来的特别的热闹,不过很多地区小年到来之际也会开始祭灶神,各个地方祭灶神的风俗习惯是不一样的,大家在选择祭灶神的时候,也需要根据具体情况进行选择 。
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大众选择小年祭灶的时候,家里面的主人肯定是要在的,灶王爷一般在晚上的时候才会出来 , 白天可能不太明显,大家选择小年祭灶的时候不要随便拜拜就好,一般要准备一张灶王爷的画像粘贴在厨房的北面或者是厨房的东面,有条件的情况下可以直接装上神龛 。在祭灶的时候要准备贡果酒菜等等 , 还需要点香点蜡烛,祭品一定要准备合适,当然不同的地区祭品选择也会有所不同 。
【2023小年祭灶要全家都在,二十三祭灶王爷的由来视频】
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小年在我国南北方可能会存在一定的差异性,在北方小年是腊月二十三,在南方小年是腊月二十四,通常灶王爷选择去天上给玉皇大帝报告对应的情况 , 他们会告知玉皇大帝下面的平民百姓,平平安安 , 可能有部分小伙伴因为工作因素,他们不能够及时的回到家里面去过小年,当然家里面要是人口不是齐全的状态 , 也是可以祭灶的 。

二十三祭灶王爷的由来视频

导读:腊月二十三是北方地区的小年,北方人过小年有着祭灶的习俗,祭灶活动是有很多讲究的,时间需要准确,祭灶食物也要好好准备 。那么,小年怎样祭灶王爷?二十三祭灶王爷的讲究是什么呢?想知道就随我一起去看看吧 。
祭灶神的流程和讲究
祭灶神的时间一般选在黄昏入夜之前举行,全家人都要一起给灶神送行 。首先在厨房灶神神位前摆好供桌,将准备好的甜点、瓜果、饭菜等奉上,甜点供奉灶神是让他甜甜嘴,到了玉帝跟前多说好话 。
接着由家主或家中最年长者给灶神上三柱香,其他人跟着作揖即可 。然后将由竹篾扎成的纸马和新鲜草料放入火盆烧掉,这是给灶神送灶马和马料 。最后全家人给灶神叩头 , 感谢今年灶神的庇佑,请来年给家中带来更多好运 。
灶神的来历
在说祭灶神仪式之前,我们要先了解灶神是什么 。
灶神也被称为灶君、灶王爷,是主管千家万户炉灶之事的神仙 。一家人吃饭问题都都归他老人家掌管,所以备受人们崇敬 。而且灶神是中国传说里漫天神灵中资格最老的一位 。
文史记载灶神在夏朝就已经是民间广泛尊崇的大神 。先秦时期祭礼国家大事,而灶位列“五祀”之一,有非常详细、严格的流程 。
灶神的原型已不能考察,早期有炎帝、祝融之说 。后来道教兴盛,将灶神奉为“东厨司命九灵元王定福神君” 。而民间渐渐发展除了灶神奶奶的形象,很多人一起供奉灶神爷爷和灶君奶奶 。
小年祭灶王爷的食物是什么
1、年糖年饼:象征生活甜甜蜜蜜(超市有卖一大包的,里面有各种东西);
2、年糕:象征年年高;
3、荸荠:也叫马蹄 , 象征有钱;
4、甘蔗:象征日子节节高 。(要有头有尾整根的,灶神用甘蔗的尾梢来当马鞭);
5、菠菜:要有根的 , 红色的根须象征日子红红火火;
6、大蒜苗:象征过日子很会算(精打细算)
以上六种为必须的,除此之外 , 还有:酒:农历二十三祭灶的要有酒,农历二十四祭灶的不要酒(黄酒或老酒即可);豆腐:上面印有红色“福”字的最好;其他:糖果、桔子等都可 。一般十样,或不少于十样 。十 , 代表十全十美;给灶神烧纸钱,一般烧金元宝 。
为什么小年要祭灶王爷
相传这一天灶王爷要升天向玉皇大帝汇报一家善恶,让玉皇大帝赏罚 。辞灶便是送灶王爷起程 。为了让灶王爷在玉帝面前多说自己家的好话,有的用胶牙糖敬他,使他只能说甜言蜜语;有的用酒糟涂在灶门,醉得灶神不能乱说话;有的用黄羊祭祀,让其上天言好事,下地保平安 。所以,过小年“祭灶”是一个很重要的活动 。
我国北方大部分地区习惯将腊月二十三视为小年 。小年又叫祭灶节,是一项在民间影响很大、流传极广的习俗 。在河北石家庄一带,腊月二十三黄昏,家家户户都会在灶王爷神像前烧三炷香,供上水果、糖瓜和喂马的清水草料 。烧完香,还会揭下一年来烟熏火燎的灶王爷画像焚化 , 祭灶人边烧神码便念叨,祈求“上天言好事,回宫降吉祥” 。
灶王爷在我国古代神话传说中专司饮食之神 , 是家家必供的一家之主 。对灶神的祭祀源于对火的自然崇拜,后来发展成祭祀先炊之神,汉代以后受神仙思想及道教影响 , 灶神成为专司监察善恶、掌管家庭成员命运之神
传说这天,灶王爷要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶 , 让玉皇大帝赏罚 。人们为了防止灶王爷在玉帝面前说自己家的坏话,每到过小年这一天 , 就想各种办法来讨好灶神 。有的用胶牙糖敬他,认为这样可以把灶王爷的牙齿粘住,使他只能说甜言蜜语;有的用酒糟涂在灶门,这叫“醉司令”,醉得灶神不能乱说话;有的用黄羊祭祀 。灶神受到人们的特殊招待,“吃了人家的嘴软”,当然就不好讲坏话了 。
一般人家在灶台附近贴有灶神画像 , 有时还有灶王奶奶画像陪伴,经过一年烟熏火燎,画像已旧 。要把旧像揭下用谷草为灶神扎草马,为了让他“上天言好事,回宫降吉祥”,就用一块黏稠的糖瓜粘在他嘴上 , 然后和草马一起烧掉 。这个过程被称为辞灶 。
新年后再买一幅新画像,将灶神请回贴上 。在中间这几天内,由于没有灶神的监督,一般人放量暴饮暴食、聚众赌博,放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错 。
民间供奉的灶君神码各不相同 。一种为灶神夫妇形象,神案前有宝马驮着钱财珠宝,两旁有门神侍立,画面两侧又竖排绘有八仙形象 。灶王府上方置当年节气表,装饰二龙升腾及快马报事的使者奔向南天门的图像 。另一种双座灶君神码中仅刻灶君夫妇而无属吏仙童,但神座下端有牛郎织女图像,有祈祝农业丰收、丰衣足食及家宅和美之意 。最有意思的是那种线墨版的灶君像 。灶神两侧有两位夫人,神案下方为大门,有秦琼、尉迟敬德守卫,又有马童牵着马 。
在民间,灶王爷的传说也很多,家乡一带流传着这样一段故事 。说灶王爷叫张生,家大业大,媳妇李氏孝敬老人,持家有方,甚是贤惠,美中不足的是不生育 。过了几年,张生娶了第二房媳妇郭海棠,虽说貌若天仙,长得没挑儿 , 但是个游手好闲的角色,乡下称这种人是老鼠嫁猫——光吃不劳 。张生娶了郭海棠后,对李氏横挑鼻子竖挑眼,后来干脆把李氏休了 。李氏从此更勤劳了,没日没夜地干,日子越过越好,不几年就成了骡马成群的大财主 。再说张生和郭海棠懒惰成性,谁也不肯干活,坐吃山空,几年下来把个偌大的家业散净,连饭都吃不到嘴里 , 美人儿郭海棠硬生生地饿死了 。张生无奈,只好拉上枣木棍子要饭吃 。这年腊月二十三 , 他要饭要到李氏家,李氏隔着门缝一瞧是他 , 恻隐之心顿生,便叫侍女把他领进厨房,让他尽着饱吃 。张生正狼吞虎咽地吃着,李氏进来了,两人一照面 , 张生羞得脸红脖子粗,一头扎进了灶火里烧死了 。张生到了天上 , 向玉皇大帝认了错,玉皇就封他为灶王爷 , 掌管各家祸福 。
另外,汉族民间有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子 。大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有“接灶”、“接神”的仪式 。等到家家户户烧轿马,洒酒三杯,送走灶神以后 , 便轮到祭拜祖宗 。
所以,在封建时代 , 过小年“祭灶”是一个很重要的活动 。
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