四川的正月十四是什么节日
四川正月十四是当地传统的“蛴蟆儿”节 。在这一天人们会敲锣打鼓,并且举着“蛴蟆儿”的灯笼,在最后就会把这些灯笼插在田间地头 。在这一天举办“蛴蟆儿”节表达了人们对未来美好生活的一种向往以及憧憬 。正月十四是农历正月的第十四天,同时它也是汉族的传统节日,由于各地的地理环境、风俗文化不同 , 因此人们的庆祝方式也不相同,不过大部分地区的庆祝方式有拜临水娘娘、喝亮眼汤、试花灯等 。
中国民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”也就是“顺天圣母”的诞辰 , 因此四川正月十四也就是为了纪念“顺天圣母”的诞辰而设定的节日 。

按照传统的习俗来看,春节到正月十五是最后的高潮 , 不过在宋朝时期,从正月十三到十七为止,这个阶段都叫元宵节,正月十四夜也是元宵节的 , 这一天大部分地区都会喝亮眼汤,传说在这一天喝亮眼汤可以使眼睛变得更加明亮 。
有些地区在这一天还会举行花灯节,在当天人们会走出家门去观看那些壮观的场景 。尽管节日的表达形式不同,但是都蕴含着对未来生活的向往 。
正月十四是什么节日 你知道
正月十四是什么节日1、正月十四也叫做元宵节 。
2、在宋朝,从正月十三到正月十七为止,这个阶段都叫元宵节 。正月十四即农历正月第十四天,作为汉族传统农历节日之一,这一天的汉族民俗活动有喝亮眼汤,试花灯,食糟羹 , 拜临水娘娘等 。
3、汉族民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”(又称“顺天圣母”)的诞辰 。传说临水娘娘姓陈,是唐朝大历年间的人,后来成为了拯救难产妇女的神仙 。于是汉族民 间立祠奉祀,称为“临水娘娘”、“顺天圣母” 。其实,是妇女们在没有地位、科学不发达的时代为自己塑造的一位保护神,也是她们畏惧难产而鼓舞自己的一种方式 。
正月十四是什么节日
十四搭彩蒯,迎紫姑神夕子时进入大年初一,进入正式的年节,从初一到十五,都算过年 。
初一,祭祖,一般在子时 。开门鞭炮避邪 。迎喜神,老皇历写着今年喜神的方向,迎着其方向走,天亮以后去拜年,拜不过来让仆人送飞贴 , 有点贺年卡的意思 , 宋代便有 。《癸辛杂识》中沈公子派人投飞帖 , 投到吴四丈家,吴叫其仆人喝酒,换贴 。最早的春联是蜀后主孟昶发明的,“新年纳余庆,佳节号长春”,写在桃木板上,明代以后,春联开始流行 。
正月十四各地有哪些习俗
正月十四各地的习俗:1、宁海吃麦流

农历正月十四夜 , 每逢此日晚餐 , 宁海城乡家家户户都要吃麦流 。麦流即是将菜叶、香干丝、虾皮、番薯粉面丝放一道烧熟,然后把麦粉放下搅拌 , 成为薄薄的糊状,就叫“麦流” 。
2、新昌喝亮眼汤

新昌有正月十四喝亮眼汤的习俗 。民间有个说法 , 这十四夜亮眼汤一喝,就说明春节也过得差不多了,大家得开始振作精神开始新一年的工作 。
3、台州食糟羹

在台州,元宵节为正月十四,其节日气氛也有着与众不同的特征和内涵,台州元宵夜吃糟羹更是在全国独一无二 。
据清《台州外书》载:元宵时,“以肉、菜和粉 , 杂荠、笋为羹 , 以多为贵 , 谓之吃糟羹 。”常以芥菜、肉丝、猪耳朵、猪尾巴、豆面、冬笋、香菇、木耳、豆腐干、油泡、川豆板、芋头等时令蔬菜 , 切成丁状或末状,在锅里烧熟,加水烧开 , 再用米粉调水 , 倒入锅中搅匀,烧成糊状即成 。古时,曾用酒糟调和 , 故称“糟羹” 。
4、甘肃天水伏羲诞辰日

甘肃天水一带 , 称伏羲为人宗爷,以正月十四日为人宗爷诞辰日,这天要举行祭祀活动 。前一天晚上就开始准备祭品,祭品有宰杀好的整猪、整羊以及水果和其他食品 。院内古柏树上,贴满了小小的红纸人 。
子时一到,开始读祭文,回顾祖宗的功德,述说现在的美好生活 。之后进行朝拜,给人宗爷唱戏,耍社火,祈愿保佑岁岁平安,人寿年丰 。祭祀后,供品要分给朝拜者 , 意为祖先赐给了食物 。
5、象山吃“糊辣羹”

象山正月十四闹元宵 , 有吃“糊辣羹”这一习俗 。当天 , 小孩们自带碗筷,串街走巷,挨门挨户吃糊辣羹,说一声:“吃发财羹啦!”主人不分熟人或陌生人,每人一瓢 。据说小孩串的门越多,吃的越多,越会聪明 。讨糊辣的人越多,主人越会发财 。
四川元宵节有哪些风俗
四川元宵节的风俗有四偷、挂花灯、吃元宵等 。1、四偷:一偷汤圆二偷青,三偷檐灯四偷红 。除了偷青是为了强身外,其余皆为求子的习俗 。开县有对骂的习俗,元宵节时人们搬板凳到户外去 , 将平日之怨气,尽皆骂出,被骂之人不得回骂 。
2、挂花灯:挂花灯这个习俗源于东汉,南北朝时已蔚然成风 。每逢正月十五,全国各地有不少灯会灯展,例如北京北海公园元宵灯会、四川自贡灯会、哈尔滨冰灯节等 。
3、吃元宵:民间过元宵节有吃元宵的习俗,四川也不例外 。元宵由糯米制成 , 或实心,或带馅 。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等,食用时煮、煎、蒸、炸皆可 。

元宵节的由来
元宵节是中国的传统节日,元宵节习俗的形成有一个较长的过程,根源于民间开灯祈福古俗 。开灯祈福通常在正月十四夜便开始试灯,十五日夜为正灯 , 民间要点灯盏,又称送灯盏,以进行祭神祈福活动 。
东汉佛教文化的传入,对于形成元宵节习俗也有着重要的推动意义,汉明帝永平年间,汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院燃灯表佛 。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入,逐渐在中国扩展开来 。
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